عنوان الفتوى: هل تبطل الصلاة إذا ضم الإمام ميم المغضوب في الفاتحة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد

فإن اللحن المذكور يعتبر من اللحن الجلي الذي لا يجوز تعمده، ولا الاستمرارعليه لمن يستطيع التعليم، لاسيما وهو في الفاتحة، ولكنه لا يبطل الصلاة لأن المعنى لم يتغير، ويكره الاقتداء بمثل هذا الإمام مع وجود غيره.

قال الإمام النووي رحمه الله: إذا لحن  في القراءة كرهت إمامته مطلقا، فإن كان لحنا لا يغير المعنى كرفع الهاء من (الحمد لله) كانت كراهة تنزيه، وصحت صلاته وصلاة من اقتدى به، وإن كان لحنا يغير المعنى كضم التاء من (أنعمت) أو كسرها، أو يبطله- أي يبطل معنى اللفظ- بأن يقول (الصراط المستقين) فإن كان لسانه يطاوعه وأمكنه التعلم فهو مرتكب للحرام ويلزمه المبادرة بالتعلم، فإن قصر وضاق الوقت لزمه أن يصلي ويقضي، ولا يصح الاقتداء به. انتهى

وانظر الفتوى رقم : 107792.

والله أعلم .