عنوان الفتوى: حُكمُ من عاشر زوجته بعد طواف الإفاضة وقبل الرمي

2002-06-03 00:00:00
رجل وطيء زوجته بعد أن طاف طواف الإفاضة وقبل الرمي؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن كان مقصود السائل بالرمي، رمي الجمار أيام التشريق: وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة لمن تأخر، أو الحادي عشر والثاني عشر لمن تعجل - إن كان المقصود بالرمي هذا، فإن الجماع جائز قبله ولاشيء على فاعله، وإن كان المقصود بالرمي رمي جمرة العقبة يوم النحر -أي يوم العيد- بعد أن طاف الإفاضة وسعى، إن كان متمتعاً أو كان قارناً أو مفرداً، ولم يسع بعد طواف القدوم، فإن جماهير العلماء ومنهم الأئمة الأربعة يقولون بأن الحج صحيح لم يفسد. واختلفوا في الواجب عليه بعد ذلك.
والذي يظهر لنا من أقوالهم أن الواجب عليه هو أن يذبح شاة فدية، يوزع لحمها على فقراء الحرم.
والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
حول التحلل من العمرة والتحلل الأول والثاني في الحج وتمشيط المحرمة شعرها 426
حكم إزالة المُحرم الجلد الجاف ولبس الطاقية لمن تحلل من العمرة بالحلق قبل خلع ملابس الإحرام 616
حكم من اعتمر ولم يتحلل من العمرة منذ عدة سنوات، وكيف يتحلل؟ 493
حكم من جامعها زوجها وهي حائض ومحرمة بالعمرة 422
حكم من ألغى بعض أشواط الطواف ثم بنى عليها بشوطين وأكمل عمرته 413
كفارة محظورات الإحرام بين العمرة الفاسدة والتي تلتها 752
مذاهب العلماء في عقد النكاح بعد التحلل الأول من إحرام الحج 370
حول التحلل من العمرة والتحلل الأول والثاني في الحج وتمشيط المحرمة شعرها 426
حكم إزالة المُحرم الجلد الجاف ولبس الطاقية لمن تحلل من العمرة بالحلق قبل خلع ملابس الإحرام 616
حكم من اعتمر ولم يتحلل من العمرة منذ عدة سنوات، وكيف يتحلل؟ 493
حكم من جامعها زوجها وهي حائض ومحرمة بالعمرة 422
حكم من ألغى بعض أشواط الطواف ثم بنى عليها بشوطين وأكمل عمرته 413
كفارة محظورات الإحرام بين العمرة الفاسدة والتي تلتها 752
مذاهب العلماء في عقد النكاح بعد التحلل الأول من إحرام الحج 370
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت