عنوان الفتوى: النذر لا ينعقد إلا بلفظ يشعر بالالتزام

2012-04-15 00:00:00
كنت في الماضي أنذر كثيرا، و كنت قد أخذت القرار بعدم النذر مرة أخرى. و لكنى كنت قد نويت أن "إذا نجح فلان إن شاء الله سوف أتوقف عن فعل كذا" و قد أخبرت شخصا ما بهذه النية مع العلم أنى لم أكن أنوى النذر أبدا، و كنت أعني محاولة التنفيذ فقط. و لكنه لم ينجح و نجح في الدور الثاني للامتحانات، مع العلم أنى عندما نويت كنت أقصد النجاح في امتحانات الدور الأول. ولا أعرف إذا كان نطقي أثناء إخبار هذا الشخص حول النية إلى نذر. الآن أريد أن أعرف أيعتبر هذا نذرا مع العلم أنى لم أنو النذر؟ وإن لم يكن نذرا, فهل علي كفارة يمين؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

 فإن ما ذكرت لا ينعقد به نذر، ولا تلزم منه كفارة؛ فقد سبق أن بينا أن النذر لا ينعقد بمجرد النية.. وأنه لا بد فيه من لفظ يشعر بالالتزام، وإذا كان معلقا لا يلزم الوفاء به إلا إذا حصل ما علق عليه. وهو لم يحصل فيما ذكرت.
وانظري الفتاوى أرقام: 19329، 102449، 41469.
 

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
صرف النذر للقريب الفقير بين الصحة وعدمها 568
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 619
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 574
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 691
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 776
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 674
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 518
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 11172
صرف النذر للقريب الفقير بين الصحة وعدمها 568
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 619
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 574
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 691
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 776
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 674
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 518
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت