عنوان الفتوى: أقسام المانع من البر باليمين

2012-04-16 00:00:00
أخي كان يفعل شيئا ولم يكتمل، فحلف أن يكرر الفعل مرة ثانية، وقبل أن يفعل مرة ثانية اكتمل العمل من عند الله. فهل يلزمه كفارة الحلف؟ وحلفه كان لإلزام نفسه حتى يكتمل العمل لكنه اكتمل قبل المحاولة مرة ثانية.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقولك: ... وقبل أن يفعل مرة ثانية اكتمل العمل من عند الله... يفيد أن البر في اليمين لم يعد ممكنا، وقد قسم أهل العلم المانع من البر إلى عقلي وشرعي وعادي، وفي كل ذلك إما أن يكون المانع حصل قبل الحلف أو بعده، وفي كل إما أن يؤقت الحالف أو لا، وفي كل إما أن يتراخى في فعل ما حلف عليه أو لا... فمن هذا تعلم أن السؤال يطول الجواب عليه ما لم يحدَّد لنا -بالضبط- الشيء المحلوف على إعادته، وماذا كان المانع من الإكمال.

فنرجو -إذا- من السائل الكريم أن يعيد صياغة السؤال مراعيا الملاحظة التي بيناها.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 952
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 952
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت