عنوان الفتوى: العمل المؤقت غير الدائم هل يعد مانعا للشاب من التقدم للزواج

جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم المسلمين، كنت قد سألتكم من قبل يا شيخ وأجبتوني بارك الله فيكم، لكن تراودني بعض الأسئلة فأرجو أن يتسع صدركم لها وأرجو منكم النصيحة جزاكم الله خيرا، وسأشرح وضعي بالتفصيل ليكون نصحكم على بينة إن شاء الله: أنا يا شيخ شاب في 26 من عمري، أكملت دراستي في سنة 2009، ومنذ ذلك الوقت وأنا أبحث عن عمل دائم لكن لم أجده بعد، لكنني والحمدلله اشتغلت في التجارة ـ بيع العطور والشامبو وغيرها بالجملة ـ منذ مدة قصيرة، والآن أعمل بصيغة الإدماج المهني ـ صيغة يُعمَل بها في بلادي ـ وأجرها زهيد وغير دائمة ـ وعقد العمل فيه ثلاث سنوات مع إمكانية التجديد ـ والحمدلله وجدت يا شيخ فتاة أحسبها ذات دين وخلق وأريد خطبتها، وبعثت لها أختي وهي موافقة وأمها موافقة والحمدلله، ومنذ مدة تراودني بعض الأسئلة: هل أخطبها وأنا لم أجد عملا دائما؟ مع العلم أنني سأطلب منها وأهلها أن أخطبها ويصبروا علي مدة من الزمن أستطيع فيها إن شاءالله توفير ـ على الأقل إن صح التعبير ـ الأساسيات، وفي هذه المدة من الزمن سأحترم إن شاء الله الضوابط الشرعية للخطبة، فيما يخص الكلام وغيره، فهل تنصحني يا شيخ أن أخطبها أم لا؟ وأنا أعلم أنك قد تقول لي ابحث عن عمل أولا وحتى إن لم تخطب هذه الفتاة فالله سيرزقك مثلها أو أحسن منها دينا وخلقا حينها، والله أعلم بذلك، ولكن أحسب أن نفسي ستستقر بهذه الخطبة وبالي سيهدأ مع هذه الفتن التي نراها، وكذلك ستكون دافعا لي للكد والاجتهاد أكثر والله سبحانه وتعالى هو الرازق، أما سؤالي الثاني: فهل العمل في مجال بيع العطور الرجالية والنسائية والشامبو ومستحضرات التجميل بالجملة فيه حرج؟ وبارك الله فيكم، وعذرا على الإطالة، أرجو منكم الدعاء لي يا شيخ.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فننصحك بخطبة هذه البنت التي تصفها بالدين والخلق ومسألة عملك المؤقت غير عائق، واعلم أن الله تعالى يعين مريد العفاف، كما في الحديث: ثلاثة حق على الله عونهم ...  وعد منها: الناكح يريد العفاف. رواه أحمد والترمذي والنسائي بإسناد حسن.

وأما بيع العطور والشامبو ووسائل التجميل فهو جائز من حيث الأصل.

والله أعلم.