عنوان الفتوى: وضعت بصمتها على ورقة لتلتزم بقيام الليل ثم نسيت

2012-09-23 00:00:00
أولا أود أن أشكركم على موقعكم المفيد جعله الله في موازين حسناتكم: عندما كنت بالجامعة منذ ثلاث سنوات تقريبا أقيم معرض وفيه تحدثوا عن قيام الليل وفضله وكانت لديهم ورقة معلقة يضع الشخص بصمة يده فيها عند إلزام نفسه بقيام الليل، والخلاصة أنني قد بصمت فيها وحافظت عليه بادئ الأمر، ولكن بعد فترة من الزمن نسيت هذا العهد ولم أتذكره إلا قبل عدة أيام، وسؤالي عن هذا اليمين وكيف أكفر عن الأيام التي نسيت فيها ولا أذكر هل قمت الليل أم لا، ولا أذكر عددها طبعا؟ وهل تكفي كفارة واحدة أم لا؟ وما هي الكفارة؟ مع العلم أن الاتفاق على قيام الليل كان حتى ولو بصلاة ركعتين أو التسبيح بعد صلاة العشاء بنية القيام، وجزاكم الله خيرا على مجهوداتكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: 

فمجرد وضع بصمتك في هذه الورقة دون تلفظ منك بلسانك بحلف أو نذر بالتزام قيام الليل لا يلزمك به شيء، قال في أسنى المطالب: اليمين بالله لا تكون إلا باسمه أو صفاته، فلا تنعقد بالكتابة.

وانظري الفتوى رقم: 146229.

وإن كنت  حلفت على ألا تدعي قيام الليل ثم نسيت فعل ما حلفت عليه في بعض الأيام فإنك لا تحنثين بذلك على الراجح، وإن أردت أن تكفري كفارة يمين احتياطا فهو أمر حسن، وانظري الفتوى رقم: 169929.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1408
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 952
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1408
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 952
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت