عنوان الفتوى: حلفت أن لا أسمح لصديقي أن يدخل عليّ أكثر من خمسة أهداف فأدخل خمسة فهل علي كفارة؟

2013-09-05 00:00:00
كنت أعتقد أن الحلف على شيء للجزم بحدوثه تفاؤلًا لا كفارة فيه، فكنت في أحد الأيام مع صديق لي، وكنا نلعب كرة, فقلت له: "والله لن تدخل عليّ أكثر من خمسة أهداف"، أو قلت له: "والله لن أسمح لك أن تدخل أكثر من خمسة أهداف" ولكنه أدخل خمسة أهداف, فهل عليّ كفارة؟ وجزاكم الله خيرًا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالكفارة تلزم بالحنث في كل يمين منعقدة، والحنث يكون بحصول المحلوف عنه، أو عدم حصول المحلوف عليه، وتتقيد اليمين بما يقيدها به الحالف من القيود لفظًا أو قصدًا, وأنت هنا حلفت أن لا يدخل عليك أكثر من خمسة أهداف، أو أن لا تسمح بدخول أكثر من خمسة أهداف.

وعليه, فإذا لم يكن صديقك أدخل عليك أكثر من خمسة أهداف التي حلفت عليها، فإنه لا كفارة عليك بإدخال خمسة.

وكذلك إذا كان حلفك على عدم السماح له بإدخال الأهداف ولم تسمح به، وإنما وقع رغمًا عنك فلا كفارة عليك. 
والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 950
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 950
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت