عنوان الفتوى: حديث فضل الدعاء لمن تعارَّ من الليل لم يخصص كيفية الاستيقاظ

2013-11-17 00:00:00
سؤالي عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: من تعار من الليل ثم دعا بالدعاء الذي أخبرنا عنه وأتبعه بما يريد من خيري الدنيا والآخرة استجيب له ـ فهل الحديث فقط لمن يستيقظ فجأة؟ أم أنني أستطيع أن أوقت المنبه للاستيقاظ ليلا حتى أدعو وأنال هذا الفضل طالما أنني سأستيقظ متعبا منهكا في كلتا الحالتين؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالحديث المشار إليه حديث صحيح رواه البخاري وغيره، ولفظه كما في صحيح البخاري: مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاَتُهُ.

ومعنى تَعَارَّ استيقظ أو انتبه.. ولم يرد فيه تقييد لكيفية الاستيقاظ ولا تخصيص ـ كما تلاحظ ـ ولم نقف على قول لأهل العلم بذلك، وظاهر الحديث أنه لو استيقظ بنفسه أو بوضع المنبه أو بأي وسيلة أخرى وذكر الله تعالى ودعا كان داخلا في عموم ما جاء في الحديث من ذكر الله ودعائه عند الاستيقاظ.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
النفث في اليدين بعد قراءة المعوذتين ومسح الجسد بهما مشروع عند النوم والرقية 581
هل تقال أذكار النوم والاستيقاظ عند كل نوم واستيقاظ؟ 427
ما دعاء التعار؟ وما شروطه؟ 10717
حكم الإتيان بأذكار النوم في نوم النهار 377
أذكار وأدعية الاستيقاظ من النوم 5354
وقت قراءة الملك، وأواخر البقرة وآل عمران، والقيام بعشر أو بمائة أو ألف آية 385
وقت قراءة الملك، وأواخر البقرة وآل عمران، والقيام بعشر أو بمائة أو ألف آية 4796
هل الأذكار التي وردت عن رسول الله قبل النوم خاصة به أم للأمة جميعًا؟ 394
النفث في اليدين بعد قراءة المعوذتين ومسح الجسد بهما مشروع عند النوم والرقية 581
هل تقال أذكار النوم والاستيقاظ عند كل نوم واستيقاظ؟ 427
ما دعاء التعار؟ وما شروطه؟ 10717
حكم الإتيان بأذكار النوم في نوم النهار 377
أذكار وأدعية الاستيقاظ من النوم 5354
وقت قراءة الملك، وأواخر البقرة وآل عمران، والقيام بعشر أو بمائة أو ألف آية 385
وقت قراءة الملك، وأواخر البقرة وآل عمران، والقيام بعشر أو بمائة أو ألف آية 4796
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت