عنوان الفتوى: عاهدت الله إن فعلت حركة معينة فستصوم يوما ففعلتها ناسية

2013-12-17 00:00:00
قلت إنني أعاهد الله أن لا أفعل هذه الحركة وإن فعلتها فسأصوم يوما، ونقضت العهد بعد فترة وكنت ناسية تماما أنني كنت قد عاهدت الله، ثم بحثت لأنني لم أكن أعلم أن العهد مع الله يجب الوفاء به أو أن له كفارة يمين، علما بأن عهدي مع الله لم يكن منكرا، بل كانت مجرد تصرفات أود تركها، فهل علي شيء؟ وهل أصوم اليوم الذي ذكرته في عهدي؟ أم علي كفارة يمين؟ أم لا شيء علي؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد سبق في الفتوى رقم: 110306، بيان مذاهب العلماء فيمن قال أعاهد الله على كذا.

وحيث إنك قصدت بذلك حث نفسك على ترك الحركة المشار إليها، فإن هذا يأخذ حكم نذر اللجاج والغضب، وهو كاليمين من حيث التخيير بين البر به وبين إخراج الكفارة، أما وقد فعلت تلك الحركة وأنت ناسية، فقد اختلف العلماء في حكم ذلك، كما سبق بيانه في الفتاوى التالية أرقامها: 35495، 2526، 118313.

والراجح أنه لا يلزمك شيء ـ إن شاء الله ـ وإن صمت يوما أو أخرجت كفارة، فهذا أحوط، خروجا من خلاف الفقهاء.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 951
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 951
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت