الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق بيان الخلاف في تعليق الآيات القرآنية في الفتوى رقم: 23572 وما أحيل عليه فيها.
وعلى فرض عدم الجواز ، فإن المرء يعذر بجهله في نحو هذه الأشياء الدقيقة ، والتي للاجتهاد فيها مجال.
ولمزيد الفائدة عن العذر بالجهل وضوابطه راجع الفتوى رقم: 207049 وإحالاتها
والله أعلم.