الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالراجح من أقوال أهل العلم أن من أخر قضاء رمضان لغير عذر حتى دخل عليه رمضان الذي بعده فعليه القضاء والكفارة الصغرى، وهي إطعام مسكين عن كل يوم، ومن أخر القضاء لعذر فعليه القضاء فقط، والذي يظهر أن امرأتك معذورة لكونها كانت حاملاً وهو من الأعذار المبيحة للفطر، ثم ولدت قبل رمضان فأصبحت نفساء، والنفساء ممنوعة من الصيام -كما لا يخفى- هذا فضلاً عن كونها مرضعاً، والرضاع من الأعذار المبيحة للفطر، والحاصل أنه ليس على امرأتك إلا أن تقضي ما عليها متى قدرت على الصيام، ولمزيد من الفائدة راجع الفتاوى التالية أرقامها:
6556 -
5808 -
7035 -
20087.
والله أعلم.