عنوان الفتوى: القول بعدم جواز عقد النكاح أو الدخول في الأشهر الحرم باطل

2002-11-26 00:00:00
السلام عليكم هل للقول بأن عقد النكاح والدخول في الأشهر الحرم أو في أوقات معينة لا يجوز هل لهذا القول أصل من سنة أو غيرها ؟والسلام عليكم الرجاء الاجابة بسرعة لأن هناك شخص ينوي العقد خلال أيام

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالقول بأن عقد النكاح والدخول في الأشهر الحرم أو في أوقات معينة لا يجوز قول باطل، ولا أصل له في الشرع، وإنما هو من عادات الجاهلية، ولذا كان العرب يتشاءمون من الزواج في شهر شوال، فقالت عائشة رضي الله عنها: شهركم هذا الذي تشاءمون منه ما دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم إلا في شوال.
وكانوا يتشاءمون من شهر صفر، ويتشاءمون من بعض الأيام كيوم الأربعاء، فأبطل الإسلام كل ذلك وجعله من الشرك، وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الطِيرة والتشاؤم، فقال صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: لا طِيرة ولا هامة ولا صَفَر.
فعقد النكاح جائز في كل وقت عدا المُحرم وقت إحرامه حتى يتحلل.
والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
حول التحلل من العمرة والتحلل الأول والثاني في الحج وتمشيط المحرمة شعرها 387
حكم إزالة المُحرم الجلد الجاف ولبس الطاقية لمن تحلل من العمرة بالحلق قبل خلع ملابس الإحرام 579
حكم من اعتمر ولم يتحلل من العمرة منذ عدة سنوات، وكيف يتحلل؟ 461
حكم من جامعها زوجها وهي حائض ومحرمة بالعمرة 388
حكم من ألغى بعض أشواط الطواف ثم بنى عليها بشوطين وأكمل عمرته 355
كفارة محظورات الإحرام بين العمرة الفاسدة والتي تلتها 700
مذاهب العلماء في عقد النكاح بعد التحلل الأول من إحرام الحج 335
حول التحلل من العمرة والتحلل الأول والثاني في الحج وتمشيط المحرمة شعرها 387
حكم إزالة المُحرم الجلد الجاف ولبس الطاقية لمن تحلل من العمرة بالحلق قبل خلع ملابس الإحرام 579
حكم من اعتمر ولم يتحلل من العمرة منذ عدة سنوات، وكيف يتحلل؟ 461
حكم من جامعها زوجها وهي حائض ومحرمة بالعمرة 388
حكم من ألغى بعض أشواط الطواف ثم بنى عليها بشوطين وأكمل عمرته 355
كفارة محظورات الإحرام بين العمرة الفاسدة والتي تلتها 700
مذاهب العلماء في عقد النكاح بعد التحلل الأول من إحرام الحج 335
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت