عنوان الفتوى: هل ينعقد النذر بحكاية ما في نفسه من سؤال حوله

2014-12-28 00:00:00
كنت أفكر في صيغة سؤال أرسله إليكم، لأسألكم عن مسألة تتعلق بالنذر، وفجأة وجدتُ نفسي أتلفظ بهذه الجملة الخبرية في صيغة الماضي: "نذرتُ لو أعطاني أبي أي أموال سأتبرع بها" ولم أكن أقصد إنشاء النذر أصلاً، ولم أكن أقصد القربة أو الطاعة، وكل ما قصدته هو تحضير جملة في ذهني لكي أرسلها لكم باعتبارها مثالاً افتراضياً لأستفتيكم في مسألة تتعلق بالنذر (مع التأكيد على أن الفعل "نذر" هنا، في هذه الجملة، في صيغة الماضي على سبيل الحكاية .. أي حكاية النذر) فهل بذلك وقعت في النذر من دون قصد؟ وهل يجب عليّ أن أتبرع بأي أموال يعطيني إياها أبي؟ وهل حكاية النذر تجعل النذر واجبًا حتى وإن لم يكن مقصودًا؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: 

فما دمت لم ترد إنشاء النذر، وإنما أردت حكاية ما في نفسك من صيغة السؤال، فإن نذرك لم ينعقد بذلك، ومن ثم فلا يلزمك شيء والحال ما ذكر. وانظر الفتوى رقم: 50728.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 644
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 590
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 719
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 807
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 717
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 566
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 11174
القدر اللازم في القيام لمن نذر قيام الليل 667
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 644
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 590
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 719
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 807
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 717
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 566
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 11174
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت