عنوان الفتوى: حكاية اليمين وترديد الحلف في المدارس هل يعتبر يمينا

2015-08-27 00:00:00
أحيانا أقرأ في بعض الكتابات، أو الورق، أو على الإنترنت، كلاما به قسم، أو يمين كان قد كتبه الكاتب. فهل عندما أقرؤه، أكون قد أقسمت مثل الكاتب، وعلي البرُّ بذلك القسم؟ وهل ذلك ينطبق أيضا على القسم الذي يفرض علينا قوله، وترديده في المدارس، والمعسكرات؟ وجزاكم الله خير الجزاء.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: 

فأما حكاية القسم المكتوب ونحوه، فإنها لا تُعَدُّ قسما، ولا يلزم بها شيء، وإذا كانت حكاية الكفر ونحوه، ليست كفرا، فكذا حكاية اليمين، لا تُعد يمينا. وأما الحلف في المعسكرات، ونحوها مما تضمنته الأناشيد وغيرها، فلا يُعدُّ يمينا كذلك، إلا إذا نوى قائله الحلف، فيكون يمينا منعقدة، تلزم الكفارة بالحنث فيها، وانظر الفتوى رقم: 50728.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 951
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 951
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت