عنوان الفتوى: حول "وَبِئْسَ الْوِرْدُ.." و "بِئْسَ الرِّفْد.."

2003-09-18 00:00:00
في سورة هود 95 قال "وبئس الورد المورود"، "بئس الرفد المرفود".. لماذا في الأولى بدء بالحرف الواو وفي الثانية لم يبدأ بالواو؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقوله تعالى: الْمَوْرُودُ [هود:98]. في موضع حال، والواو (واو الحال). أما قوله تعالى: بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ [هود:99]. فجملة مستأنفة لإنشاء ذم اللعنة، والمخصوص بالذم محذوف دل عليه ذكر اللعنة. هذا مضمون ما ذكره ابن عاشور في التحرير والتنوير. والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
معنى قوله سبحانه: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ.... 583
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ" 681
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟ 564
معنى متاع الدنيا 583
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..." 667
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...) 548
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ.... 512
معنى قوله سبحانه: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ.... 583
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ" 681
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟ 564
معنى متاع الدنيا 583
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..." 667
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...) 548
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ.... 512
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت