عنوان الفتوى: قال لها زوجها: احلفي بالله أنك لم تكلمي امرأة معينة فحلفت قاصدة إحدى المرات

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

 فما دمت حلفت ناوية أنك لم تكلمي المرأة منذ سافر زوجك المرة الثانية، وكنت لم تكلميها في هذه المدة، فالظاهر لنا -والله أعلم- أّنك لم تحنثي في يمينك؛ لأنّك صادقة فيما حلفت عليه حسب نيتك، قال النووي -رحمه الله- في شرحه على مسلم: فَأَمَّا إِذَا حَلَفَ بِغَيْرِ اسْتِحْلَافِ الْقَاضِي وَوَرَّى، تَنْفَعُهُ التَّوْرِيَةُ، وَلَا يَحْنَثُ، سَوَاءٌ حَلَفَ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ تَحْلِيفٍ، أَوْ حَلَّفَهُ غَيْرُ الْقَاضِي وَغَيْرُ نَائِبِهِ فِي ذَلِكَ، وَلَا اعْتِبَارَ بِنِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ غَيْرِ الْقَاضِي.

وعليه؛ فليس عليك كفارة يمين، ولا يلزمك سؤال زوجك عن نيته فيما تلفظ به من تعليق التحريم، ولا يلزم زوجك كفارة، ولا طلاق، ولا تحريم.

ونصيحتنا لك أن تحرصي على طاعة زوجك في المعروف.

والله أعلم.