عنوان الفتوى: وقف ما يدوم الانتفاع به فترة طويلة من الزمن أفضل

2005-01-27 00:00:00
أريد المساهمة في بناء مسجد.فهل المساهمة بشراء العين المستهلكة كالفرش وأجهزة الإضاءة والصوت أو التكييف ونحوها كالمساهمة في بناء العين الدائمة تقريبا مثل المسلحات وتكسياتها ؟ أفيدونا مشكورين.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن للصدقة الجارية فضلا كبيرا، ففي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له. وجاء ذكر المسجد من بين المسائل التي يلحق أجرها صاحبها بعد الموت. روى ابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره، وولدا صالحا تركه، ومصحفا ورثه، أو مسجدا بناه، أو بيتا لابن السبيل بناه، أو نهرا أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته يلحقه بعد موته.

ولا شك أن بناء المساجد وعمارتها يدخل فيها ما تحتاجه من الفرش وأجهزة الإضاءة والصوت والتكييف.

ولا شك كذلك في أن ما يدوم الانتفاع به فترة طويلة من الزمن أفضل مما ينتفع به زمنا أقل. ولك أن تراجع في هذا فتوانا رقم: 12474.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
مذاهب الفقهاء في تأقيت الوقف، وكون الموقوف عليه منقطع الانتهاء، وزكاة المال الموقوف 385
مفهوم الصدقة الجارية وثوابها في الحرم 449
ليس لأحد أن يأخذ من كتب المسجد شيئًا إلا إذا وضعت للتوزيع 392
هل يدخل أولاد الأحفاد في شرط الواقف كون الغلة لأولاده وأولاد أولاده ماتعاقبوا؟ 445
هل من حق ناظر الوقف تعيين محاسب ومحامٍ قانوني؟ 368
أحكام من استعار جهازا موقوفا لطلاب في غرفة وسُرِقَ منه 339
الوقف على بدعة، وما يترتب على إبطاله، والوقف على من يهدي ثواب القراءة للواقف 394
مذاهب الفقهاء في تأقيت الوقف، وكون الموقوف عليه منقطع الانتهاء، وزكاة المال الموقوف 385
مفهوم الصدقة الجارية وثوابها في الحرم 449
ليس لأحد أن يأخذ من كتب المسجد شيئًا إلا إذا وضعت للتوزيع 392
هل يدخل أولاد الأحفاد في شرط الواقف كون الغلة لأولاده وأولاد أولاده ماتعاقبوا؟ 445
هل من حق ناظر الوقف تعيين محاسب ومحامٍ قانوني؟ 368
أحكام من استعار جهازا موقوفا لطلاب في غرفة وسُرِقَ منه 339
الوقف على بدعة، وما يترتب على إبطاله، والوقف على من يهدي ثواب القراءة للواقف 394
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت