عنوان الفتوى: إعانة الزوجة على الاستقامة والصلاح

أنا من الأشخاص الذين هداهم الله سبحانه وتعالى بعد طول معصية, والحمد لله تزوجت قبل أن أتدين ولم أحافظ على قول الرسول صلى الله عليه وسلم ".... فاظفر بذات الدين تربت يداك"، زوجتي أخلاقها ممتازة ولكنها في الدين والحجاب وبعض الملابس التي تثير تحفظي لا تتبع الدين، حاولت أن أحثها على الصلاة ولكنها لم تستمر لضعف الإيمان وعدم التعود على الصلاة، عندي بنت صغيرة وبدأت بتغذيتها بأمور الدين من صغرها، أنا أخاف وأستحيي من الله عز وجل يوم الحساب ولا أدري ماذا أقول حين يسألني عن زوجتي، أأذكر امرأة أقوام من قبلنا لم تتبع زوجاتهم أزواجهم في دينهم؟ لأ أفكر في الانفصال لوجود ابنتي وأخلاق زوجتي الممتازة مع أنها في أوقات تذهب للسباحة ولكن هناك مزايا كثيرة أخرى وأخاف أن أصر على الموضوع وتنشأ خلافات حادة لا يحمد عقباها، أنا أدرك حديث الثلاثة الذي لا يكلمهم الله عز وجل يوم القيامة ومنهم الديوث (وظني أنها إشارة للبنات وليس الأزواج)، أنا أدعو الله في صلاتي أن يهدي زوجتي، أفيدوني فيما ذكرت أعلاه؟ جزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فثبتك الله على الهداية والخير ودلك على رضاه، اعلم أخي أن زوجتك لها حق عليك وذلك بأن تحسن إليها وتصبر عليها وتذكر قول الله تعالى: كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ {النساء:94}، فكن عونا لها على الطاعة والبر ولا تتعجل الأمور فإن الهداية بيد الله تعالى، وإنما عليك بذل الأسباب وفعل الوسائل المعينة لزوجتك على الاستقامة والصلاح، ومن ذلك أن تمنعها من الحرام، ولا تتعجل في طلاقها فإن الطلاق أبغض الحلال، وقد نص العلماء على كراهته لغير حاجة.

ولكن خذ زوجتك إلى المواعظ النافعة وأهد لها الكتب والأشرطة المفيدة واستمر في الدعاء لها بالخير، وظننا فيها أن يقودها خلقها الحسن مع الناس إلى أن تحسن تعاملها مع الله تعالى، وأما بشأن السباحة فانظر الفتوى رقم: 6063، والفتوى رقم: 56245.

وأما الديوث فهو الذي يرضى الخبث في أهله زوجة أو بنتا أو غيرهما من المحارم، فإذا امتنعت زوجتك من التعرض للأجانب وسعيت في منعها من ذلك، فلست داخلا في معنى هذا الحديث، وانظر الفتوى رقم: 6676.

والله أعلم.