عنوان الفتوى: دفع كفارة اليمين لزميل العمل الفقير

2005-06-08 00:00:00
هل يجوز ليه أن أدفع كفارة يمين لزميلي في العمل قهوجي حيث إن ظروفه المادية سيئة للغاية ، مع العلم بأن عليه عدة كفارات يمين ... فأرجو أن تفتوني جزاكم الله ألف خير . ( وأرجو تفصيل كفارة اليمين بأن أستطيع أن أدفعها نقوداً أي إذا كان علي خمس كفارات وعلى زوجتي كفارتان فكم أدفع ) والله من وراء القصد أخوكم في الله / أبو أسامة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالجواب على سؤالك فيه تفصيل:

أولا إذا كان زميلك فقيرا مسكينا جاز دفع الكفارة إليه , وراجع في كيفية إخراج كفارة اليمين، وهل يجوز إخراج القيمة فيها الفتوى رقم 459 والفتوى رقم: 6372.

ثانيا: الكفارة على الحانث نفسه، فلا يلزمك دفع كفارة زوجتك إلا أن تتبرع بذلك عنها.

ثالثا: إذا تكرر اليمين وحصل الحنث في كل يمين فإن الكفارة تجب عن كل يمين حصل فيه حنث، إلا إذا كان المحلوف عليه شيئا واحدا ولم تقصد بتكرار اليمين التأسيس وتجديد اليمين بل قصد التأكيد، فهنا يجب عليه كفارة واحدة، وراجع للمزيد الفتوى رقم: 8186.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 950
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 950
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت