عنوان الفتوى: ترك النفقة والمماطلة في إثبات الطلاق

أنا موظفة وتقدم لخطبتي ابن خالتي فوافقت وبعد عقد القران أخبرني بأنه تحدث مع أصدقائه بأنه لا يعلم ماذا يفعل في ليلة الزواج معي فأخبرته أن النقاش في هذه الأمور حرام وحيث إن والدتي متوفاة وأخي الكبير متزوج وعاق لوالدي الكبير في السن والمريض وأختي التي تصغرني متزوجة وعند زوجها ولا تهتم بوالدي جيدا وأخي الصغير في المرحلة المتوسطة ويحتاج إلى الرعاية مع والدي فاشترطت أن أسكن عند والدي ووافق وعمله في مدينة أخرى ورحب بذلك ولكن بعدها صارحني بأنه سعيد لأنه لن يدفع إيجارا ولا مصروفا فاعترضت على كلامه واتفقنا على هذا الأساس أن يضع مبلغا رمزيا شهريا مقابل الإيجار والأكل والشرب والكهرباء والماء وحتى الأثاث أخذ يماطل فأخذت من جمعية على أساس أن يدفع هو مبلغها ولكنه لم يلتزم بأي شيء من ذلك على العكس بعد الزواج الذي تم في منزل أهله في مدينة أخرى وذلك مراعاة لظروف خالتي وزوجها المادية ذهبنا نحن إليهم ليتم زواج عائلي بيننا بقرار مني وأثناء تواجدنا عند أهله حاجاتي الخاصة كنت أشتريها من نقودي وهو لم يضع ريالا واحداًً وتجنبا للمشاكل تغاضيت ولم أخبر أحدا بتصرفاته بالإضافة أنه بعد الدخول علي حدث والدته بما فعله معي بالتفصيل وقلت له هذا حرام وقال نعم حرام وسألني هل حدثت والدي أيضا قلت له حرام كيف أخبره بعلاقتنا؟ وبعدها بأيام اكتشفت أنه مريض بالسكر ولم يخبرنا أحد منهم بذلك فواجهته وأنكر وعندما قلت له زوج والدتك أخبرنا قال نعم وعند عودتي مع والدي إلى منزلنا بقي عند والدته بحجة أنها تحتاجه وخلال وجوده عندها أخبرته بأنه لم يلتزم بالمصروف كما اتفقنا هذا غير تصرفاته معي طوال الوقت التي لا تصدر من رجل بالغ وعندما حضر اعتذر ووعد بأن يتحمل مسؤوليته كاملة ولكن للآسف أعاد الكرة وأخذ يحدث أصدقاءه بما يدور بيننا بل أنه أخذ يطالبني بأن يفعل معي ما يفعله أصدقاؤه مع زوجاتهم! لدرجة أنه سمح لأحدهم مشاركتنا في نقاش بيني وبينه وعند حضوره تحدثت معه كيف يسمح لصديقه أن يشاركنا حديثنا ولماذا لا يتحمل مسؤولية الصرف كما اتفقنا ولا يدفع مبلغ الجمعية التي أثثنا منها القسم الذي نقيم فيه فغضب من كلامي وقال إني لدي التزامات فقلت له وأنا لدي التزمات بمبالغ ضعف التزامه هو، وكيف إذا أراد الله وأنجبنا طفلا أو طفلة من يصرف عليهم إذا هو لم يقم بواجبه معي وتذمر من ذلك؟ وكيف أرضى لشخص الإسلام يأمرني بالستر وهو يعريني أمام أصدقائه بالكلام عن أدق تفاصيل حياتنا؟ فأخبرته بعد أن رأيت أنه يرى موضوع أصدقائه شيئا عاديا وأنه لن يتحمل مسؤوليته كاملة أن ننفصل فخرج غاضبا ولم يسأل أو يتراجع عن موقفه بل إنه أمتنع عن الصرف علي وبعد ستة أشهر حدثني بالهاتف وسألني عن موقفي فأردت التأكد هل هو غير موقفه فقلت له ما الذي دعاك بعد هذه الفترة من الانقطاع أن تتصل فقال لأنه لم يحدث بيننا معاشرة في الفترة الماضية فرأيت أنه من الأفضل أن ننفصل واتفقنا على حضوره ولم يحضر فكلمته واتفقنا على الطلاق وطلقني بلفظ أنت طالق أنت طالق أنت طالق بكل هدوء وتراض بيننا وأرسل رسالة على الجوال بذلك ووعد أن يحضر ليثبت الطلاق وحسبت العدة من وقتها وبعد انتهاء عدتي كلمته وأخذ يماطل في الحضور بحجة أنه يريد جزءا من المهر ولا أدري هل يستحق ذلك أم لا بعد حدوث الطلاق؟ وكيف تحسب العده في حال ثبت الطلاق؟ وكيف أثبت الطلاق إذا لم يحضر خصوصا أن الجوال الذي عليه الرسالة سرق ولدي محضر من الشرطة بسرقة الجوال؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كان الأمر كما ذكرت، فلا حق له في شيء من المهر، ولك مطالبته بنفقة الفترة الماضية، وإن تنازلت عن النفقة فذلك إحسان منك إليه، وأما إثبات الطلاق، فإن أقر فلا إشكال، وإن أنكر وقوع الطلاق منه، فالقول قوله من حيث القضاء، ولا يكفي في إثبات الطلاق الرسالة على الجوال ولو وجدت، أما أنت فيجب عليك الامتناع عنه، وأن لا تمكنيه من نفسك كما سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 30001، وأما العدة فتحسب من اللحظة التي طلقك فيها، وإذا لم تحل مشكلتكم بطرق ودية فننصحك بالرجوع إلى المحاكم الشرعية.

والله أعلم.