عنوان الفتوى: القول الراجح في ما يجب في نذر اللجاج

2005-12-21 00:00:00
إذا نذرت نذرا بقولي:(إذا لم أصل في المسجد المرة القادمة سوف أصلي عشر ركعات لله ) فإذا فعلت هذا الأمر مرتين هل علي أن أصلي عشرين ركعة ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فننبه اولاً إلى أن الإقدام على النذر مكروه لثبوت النهي عنه كما تقدم في الفتوى رقم : 56564 ، وما أقدمت عليه هو ما يسمى بنذر اللجاج وهو الذي يقصد به صاحبه منع نفسه من شيء أو حثها على فعله، والقول الراجح في هذه المسألة أن الناذر تلزمه كفارة يمين ولو تكرر الحنث منه في هذا النذر ، وراجع الأجوبة التالية أرقامها : 56906 // 17762 // 13349 .

وعليه فتلزمك كفارة يمين واحدة، وهذه الكفارة تقدم تفصليها في الفتوى رقم : 2053 ، وصلاة الجماعة في المسجد واجبة على الرجل المستطيع الذي يسمع النداء على القول الراجح من كلام أهل العلم ، وراجع الأجوبة التالية أرقامها : 34242 // 28664 // 5153 .

والله أعلم .

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
صرف النذر للقريب الفقير بين الصحة وعدمها 581
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 641
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 589
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 717
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 790
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 708
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 534
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 11174
صرف النذر للقريب الفقير بين الصحة وعدمها 581
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 641
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 589
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 717
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 790
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 708
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 534
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت