أرشيف الفتاوى
لباس المرأة . الوقف . الإيمان . الطلاق

عنوان الفتوى: شبهة وجوابها حول الإيمان بالقدر

2006-04-27 00:00:00
بسم الله والصلاة علي رسول الله أما بعد: لي شبهة تخطر علي بالي أطرحها لعلي أحصل على جواب، كما نعلم مصير حياة كل إنسان من البداية إلي نهايه مكتوب في لوح عند رب العالمين، وفي سورة الملك يقول الله تعالي :الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا. صدق الله العظيم، إذا الله تعالي له علم تام من نهايتنا لماذا يريد أن يمتحننا أو يبلونا حتى يبين له أي واحد منا أحسن عملا، وهل إذا وحد واضح مصيره في الآخرة بإمكاننا أن نقول البشر ليس مختارا، رجاء لا تؤاخذني أو أريد جوابا شافيا كافيا منطقيا؟ والله الموفق.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد سبق الجواب في عدة فتاوى فراجع فيها الفتاوى ذات الأرقام التالية: 5492،  19697، 7460، 19117، 35041، 38356، 2847، 12222، 723، 56985، 69481.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
شبهة حول مسألة القضاء والقدر والرد عليها 695
فعل العبد مخلوق لله تبارك وتعالى والعبد مؤاخذ عليه 445
حكمة المفاوتة بين أحوال الخلق 408
لا تنافي بين كون المقادير كلها بتقدير الله وأن ما أصاب العبد من الشرور فهو بسبب منه 581
الحكمة في جعل الدنيا دار ابتلاء لا دار جنة ونعيم 380
الحكمة في جعل الدنيا دار ابتلاء لا دار جنة ونعيم 3095
الرد على شبهات حول خلق الإنسان وتعذيبه وتركيب الشهوة فيه وتسليط الشيطان عليه 389
الحكمة من خلق الخنثى 475
شبهة حول مسألة القضاء والقدر والرد عليها 695
فعل العبد مخلوق لله تبارك وتعالى والعبد مؤاخذ عليه 445
حكمة المفاوتة بين أحوال الخلق 408
لا تنافي بين كون المقادير كلها بتقدير الله وأن ما أصاب العبد من الشرور فهو بسبب منه 581
الحكمة في جعل الدنيا دار ابتلاء لا دار جنة ونعيم 380
الحكمة في جعل الدنيا دار ابتلاء لا دار جنة ونعيم 3095
الرد على شبهات حول خلق الإنسان وتعذيبه وتركيب الشهوة فيه وتسليط الشيطان عليه 389
مواقيت الصلاة
--

الوقت الآن

--:--:--

المتبقي للصلاة القادمة

--:--:--
مختارات من الموقع
مختارات من المعاجم والموسوعات
أرف 1982
أرف 1861
أرف 316
من موسوعة الحديث
أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلاَيَ ، 1385
يُصَلِّي وَهِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِ أَهْلِهِ اعْتِرَاضَ الجَنَازَةِ 462
يُصَلِّي وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ عَلَى الفِرَاشِ الَّذِي يَنَامَانِ عَلَيْهِ 1056
فضلًا انتظر تحميل الصوت