عنوان الفتوى: الصيام في كفارة اليمين

2006-06-18 00:00:00
أشكركم على تعاونكم معنا ومساعدتنا على معرفة طريقنا الصحيح، وسؤالي هو أنني قبل عام (في رمضان الماضي) قال لي زوجي إنه يريد أن يسافر إلى السعودية ليعمل عمرة، وقلت له إنني أريد أن أذهب معه ورفض ذلك، فغضبت وقلت له حد الله بيني وبينك إذا ذهبت وتركتني فإما أن تأخذني معك أو أنك لا تذهب، ولكنه عمل ما يريد وذهب ليعتمر، وعندما رجع كانت علاقتي به طبيعية، ولكنني لم أنس أنني حلفت عليه (بأن حد الله بيني وبينه)، وقلت إنني يجب أن أعمل كفارة فصمت ثلاثة أيام وانتهى الأمر، ولكن ضميري يعذبني حتى اليوم لأنني لا أعرف ما فعلته جائز أم لا؟ وجزاكم الله خيراً وجعلها في ميزان حسناتكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإننا لم نفهم ما هو مراد السائلة بقولها (حد الله بيني وبينك) حتى نعطيها عليه إجابة محددة، والذي يمكن أن نفيدها به هو أن الكفارة في الحنث باليمين بالله تعالى أو ما في حكمها لا يمكن أن يتنقل فيها إلى الصيام قبل العجز عن الإطعام أو الكسوة، وتراجع في ذلك الفتوى رقم: 2053.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1409
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 715
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 902
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 953
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 620
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1409
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 715
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 902
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 953
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 620
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت