عنوان الفتوى: الإمساك عن الخوض في القدر

2007-04-17 00:00:00
عندي إشكال في ما يخص القضاء و القدر، أهل السنة والجماعة يثبتون أن للعبد مشيئة وإرادة ولكنهما تابعتان لمشيئة الله وإرادته كذلك نؤمن أن الله خالق كل شييء، الذي أشكل علي أن الكافر شاء الكفر فيسر الله له طريق الكفر نسأل الله السلامة والعافية، ولكن الله هو الذي خلق فيه تلك المشيئة؛ فكيف يعذبه عليها؟ بتعبير آخر علم الله منذ الأزل أن عبده فلان اختار الكفر نعوذ بالله من ذلك ولكن اختيار الكفر هو من خلق الله . أدعو الله أن تكونوا سببا لكشف هذه الشبهة ولا تنسوا أن تدعوا لي بظهر الغيب. بارك الله فيكم؛

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد سبق أن أوضحنا هذه المسالة في عدة فتاوى سابقة فراجع منها الفتاوى التالية أرقامها مع إحالاتها:62466، 53111، 35375، 75922، 49314، 67894، 35141، 32378، 9193، 4054، 67389، 61976، 8652، 14291.

وننصحك بالبعد عن الخوض في القدر والسعي في هداية الكفار وحضهم على الإيمان والعمل على إقناعهم واستخدام ما تيسر من الوسائل في ذلك، فهذا أولى من الخوض في القدر الذي أمرنا بالإمساك عن الخوض فيه كما في الحديث: إذا ذكر القدر فأمسكوا. راه الطبراني وصححه الألباني .

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت