• 2382
  • سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : " مَا كَانَ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامٌ إِلَّا الْأَسْوَدَيْنِ : التَّمْرَ والْمَاءَ "

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : مَا كَانَ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ طَعَامٌ إِلَّا الْأَسْوَدَيْنِ : التَّمْرَ والْمَاءَ

    لا توجد بيانات
    مَا كَانَ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 5082 في صحيح البخاري كتاب الأطعمة بَابُ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}
    حديث رقم: 5398 في صحيح مسلم كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ بَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ
    حديث رقم: 5399 في صحيح مسلم كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ بَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ
    حديث رقم: 2387 في جامع الترمذي أبواب الزهد باب ما جاء في معيشة النبي صلى الله عليه وسلم وأهله
    حديث رقم: 3340 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ بَابُ خُبْزِ الْبُرِّ
    حديث رقم: 8471 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 9062 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 9072 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 9197 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 9419 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 9718 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 685 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الرَّقَائِقِ بَابُ الْفَقْرِ ، وَالزُّهْدِ ، وَالْقَنَاعَةِ
    حديث رقم: 1633 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْمَسَاجِدِ
    حديث رقم: 5901 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ فَصْلٌ
    حديث رقم: 6451 في صحيح ابن حبان كِتَابُ التَّارِيخِ ذِكْرُ مَا عَزَبَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا الشِّبَعَ مِنْ هَذِهِ الْفَانِيَةِ عَنْ
    حديث رقم: 6452 في صحيح ابن حبان كِتَابُ التَّارِيخِ ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْحَالَةَ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا كَانَتِ اخْتِيَارًا مِنَ الْمُصْطَفَى صَلَّى
    حديث رقم: 3346 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْبَاءِ مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ
    حديث رقم: 12445 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ النِّكَاحِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 104 في الزهد لوكيع بن الجراح الزهد لوكيع بن الجراح بَابُ مَعِيشَةِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 1297 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي دَاوُدُ بْنُ فَرَاهِيجَ
    حديث رقم: 901 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الأول ذِكْرُ شِدَّةِ الْعَيْشِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 2380 في الزهد لأحمد بن حنبل الزهد لأحمد بن حنبل زُهْدُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
    حديث رقم: 6041 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

    كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثَرَ النَّاسِ زُهدًا في الدُّنيا مَع استِطاعَتِه تَملُّكَها، بَلْ تَملَّكَ بَعضًا مِنها في أوقاتٍ لَكنْ لَمْ يُبقِها في يَدِه، بَل كانَ أجْوَدَ مِنَ الرِّيحِ المُرسلَةِ.وفي هذا الحَديثِ تَقولُ أمُّ المُؤمِنينَ عائشَةُ رَضِي اللهُ عَنها: «تُوُفِّي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ شَبِعنا مِنَ الأسوَدينِ: التَّمرِ والماءِ»، فَكأنَّهُم لَمْ يَشبَعوا قبْلَ وَفاتِه بِمُدَّةٍ، بَل كانَ الشِّبَعُ قَريبًا مِن وَفاتِه، وسُمِّيَ التَّمرُ والماءُ بالأسوَدَينِ مِن بابِ التَّغليبِ تغليًبا لِلَونِ التَّمرِ، مِثلُ إطلاقِ العُمَرَيْنِ على أبي بَكرٍ وعُمرَ رَضِي اللهُ عنهما.وفي حديثٍ آخَرَ في صحيحِ البُخاريِّ عن أمِّ المُؤمِنينَ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: «لَمَّا فُتِحَت خَيبرُ قُلْنا: الآن نَشبَعُ مِنَ التَّمرِ»؛ وذلك قَبلَ مَوتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثَلاثِ سِنينَ.وفي الحَديثِ: بَيانُ ما كان عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأهلُه مِن الصَّبرِ على شِدَّةِ الحالِ والزَّهادةِ في الدُّنيا، مع أنَّ اللهَ فتَحَ عليه الفُتوحَ، ولكنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأهلَه آثَروا الآخِرَةَ على الدُّنيا.وفيه: الصَّبرُ عَلى ضيقِ المَعيشةِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت