• 2657
  • قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : حَدِيثٌ لَا أَحْسِبُهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ، وَاللَّهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَقْرَ ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ ، وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ "

    حَدَّثَنَا كَثِيرٌ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ الْأَصَمِّ ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : حَدِيثٌ لَا أَحْسِبُهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ، وَاللَّهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَقْرَ ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ ، وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ

    العرض: العرض : حطام الدنيا
    أخشى: الخشية : الخوف
    لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ
    حديث رقم: 6108 في صحيح البخاري كتاب الرقاق باب الغنى غنى النفس
    حديث رقم: 1805 في صحيح مسلم كِتَاب الزَّكَاةِ بَابُ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ
    حديث رقم: 2402 في جامع الترمذي أبواب الزهد باب ما جاء أن الغنى غنى النفس
    حديث رقم: 4134 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الزُّهْدِ بَابُ الْقَنَاعَةِ
    حديث رقم: 7155 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 7385 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 7888 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 7991 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 8878 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 9455 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 9528 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 10750 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 681 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الرَّقَائِقِ بَابُ الْفَقْرِ ، وَالزُّهْدِ ، وَالْقَنَاعَةِ
    حديث رقم: 3291 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ جَمْعِ الْمَالِ مِنْ حِلِّهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ
    حديث رقم: 6323 في صحيح ابن حبان كِتَابُ التَّارِيخِ ذِكْرُ سُؤَالِ كَلِيمِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا رَبَّهُ عَنْ خِصَالٍ سَبْعٍ
    حديث رقم: 3929 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ التَّفْسِيرِ تَفْسِيرُ سُورَةِ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ
    حديث رقم: 1021 في مسند الحميدي مسند الحميدي جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ
    حديث رقم: 62 في صحيفة همام بن منبه صحيفة همام بن منبه باب: صحيفة همام بن منبه
    حديث رقم: 187 في أحاديث إسماعيل بن جعفر أحاديث إسماعيل بن جعفر ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ
    حديث رقم: 176 في الزهد لوكيع بن الجراح الزهد لوكيع بن الجراح بَابُ ذِكْرِ الْغِنَى
    حديث رقم: 101 في الزهد لأحمد بن حنبل
    حديث رقم: 2395 في الزهد لأحمد بن حنبل الزهد لأحمد بن حنبل زُهْدُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
    حديث رقم: 618 في الزهد لهناد بن السري الزهد لهناد بن السري بَابُ مَنْ كَرِهَ جَمْعَ الْمَالِ
    حديث رقم: 283 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ سَخَاوَةِ النَّفْسِ بَابُ سَخَاوَةِ النَّفْسِ
    حديث رقم: 4 في جزء أحمد بن عاصم الثقفي جزء أحمد بن عاصم الثقفي سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
    حديث رقم: 1393 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابُ التَّرْهِيبِ مِنْ كَسْبِ الْحَرَامِ
    حديث رقم: 6128 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
    حديث رقم: 6448 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
    حديث رقم: 6464 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
    حديث رقم: 344 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ الْعَفْوِ وَالصَّفْحِ وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْفَضْلِ
    حديث رقم: 1032 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْأَلِفِ بَابُ الْأَلِفِ
    حديث رقم: 2154 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
    حديث رقم: 66 في أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ
    حديث رقم: 4965 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ
    حديث رقم: 852 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر فَصْلٌ مِنْ هَذَا الْبَابِ فَصْلٌ مِنْ هَذَا الْبَابِ
    حديث رقم: 310 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ
    حديث رقم: 5283 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

    الفَقرُ والغِنى قدَرٌ مِنَ اللهِ تعالى، يَبْلو بهما أخيارَ عِبادِه؛ لِيَظهَرَ صبْرُ الصَّابِرينَ وشُكْرُ الشَّاكرينَ، وقد كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستعيذُ باللهِ مِنَ الفَقرِ، ويُحذِّرُ مِن فِتنةِ الغِنى والمالِ.وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما أخْشَى عليكم الفَقرَ"، أي: إذا ما وقَعَ بكم وأصابَكم، "ولكنْ أخْشى عليكم التَّكاثُرَ"، وهو الغِنى وكثرةُ المالِ؛ وذلك أنَّ الإنسانَ ربَّما لا يقَعُ به مِن الفِتَنِ وهو فقيرٌ مِثلُ ما يقَعُ به وهو غَنِيٌّ، وهو أدْعى أنْ يَعصيَ الإنسانُ ربَّه؛ إمَّا بترْكِ طاعةٍ، أو فِعلِ مَعصيةٍ، وفي هذا إخبارٌ أنَّ الدُّنيا ستُفْتَحُ عليهم ويَحصُلُ لهم الغِنى؛ وذلك مِن أعلامِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كما أنَّ في التكاثُرِ وُقوعَ التَّنافُسِ والرَّغبةِ في الشَّيءِ، ومَحبَّةِ الانفِرادِ بهِ والمُغالَبةِ عليه؛ لأنَّ المالَ مرغوبٌ فيه مِن الجميعِ، فتقَعُ العَداوةُ بين الناسِ، المُقتضيةُ للمُقاتَلةِ المُفضيةِ إلى الهلاكِ.ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "وما أخْشى عليكم الخَطأَ"، أي: فِعلَ الأُمورِ المُحرَّمةِ بطَريقِ الخَطأِ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد رفَعَ عن هذه الأُمَّةِ الخَطأَ، "ولكنْ أخْشَى عليكم التَّعمُّدَ"، أي: ولكنْ أخافُ عليكم أنْ تَفعَلوا المُحرَّمَ والمحظورَ عن عمْدٍ وأنتم تَعلَمون حُرْمتَه؛ فهذا أكبَرُ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.وفي الحديثِ: يَنْبغي لمَن فُتِحَت عليه الدُّنيا أنْ يَحذَرَ مِن سُوءِ عاقِبَتِها وشَرِّ فِتْنتِها.( ).

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت