• 3043
  • عَنْ أَنَسٍ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ فِي الصَّلَاةِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ لِيَحْفَظُوا عَنْهُ "

    حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ فِي الصَّلَاةِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ لِيَحْفَظُوا عَنْهُ

    يليه: يلي : يتبع ويأتي في الخلف
    يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ فِي الصَّلَاةِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ لِيَحْفَظُوا عَنْهُ " *
    حديث رقم: 972 في سنن ابن ماجة كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا بَابُ مَنْ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَلِيَ الْإِمَامَ
    حديث رقم: 11754 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 12835 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 13527 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 7381 في صحيح ابن حبان كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ ذِكْرُ مَحَبَّةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلِيَهُ فِي الْأَحْوَالِ
    حديث رقم: 8039 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْمَنَاقِبِ مَنَاقِبُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ
    حديث رقم: 752 في المستدرك على الصحيحين وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ
    حديث رقم: 2368 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 4803 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 848 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ وَالتَّكْبِيرِ لِلسُّجُودِ وَالرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ هَلْ مَعَ ذَلِكَ رَفْعٌ أَمْ لَا ؟
    حديث رقم: 1410 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ
    حديث رقم: 3 في عوالي الحارث بن أبي أسامة عوالي الحارث بن أبي أسامة عوالي الحارث بن أبي أسامة
    حديث رقم: 1608 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم بَابٌ
    حديث رقم: 1609 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم بَابٌ
    حديث رقم: 3713 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
    حديث رقم: 3745 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
    حديث رقم: 1975 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْإِمَامَةِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ
    حديث رقم: 5108 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ

    الصَّلاةُ عِبادةٌ رُوحيَّةٌ، يَقِفُ فيها العبدُ أمامَ ربِّه، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم آدابَها وما يَنبَغي علينا عمَلُه فيها مِن تَنظيمِ الصُّفوفِ والخُشوعِ وغيرِ ذلك.وفي هذا الحَديثِ يقولُ أنسُ بنُ مالكٍ رَضِي اللهُ عنه: "كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُحِبُّ أن يَلِيَه المهاجِرون والأنصارُ"، أي: أنْ يَكونوا خَلْفَه في الصَّلَوات "لِيَأخُذوا عنه"، أي: لِيَتعلَّموا مِنه أحكامَ الصَّلاةِ وكيفيَّتَها، وغيرَ ذلك، ممَّا يَصدُرُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعدَ الصَّلاةِ مِن أوامِرَ ونَواهٍ ومَواعِظَ وغيرِ ذلك؛ وفي صحيحِ مسلِمٍ عن ابنِ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "لِيَلِنِي مِنكم أُولو الأحلامِ والنُّهَى"، أي: أصحابُ العُقولِ والأفهامِ؛ وذلك حتَّى يَستوعِبوا ما يَصدُرُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، وقيل: المرادُ بأُولي الأحلامِ البالِغون، وبأُولي النُّهى العُقلاءِ، وهذا الحَثُّ على تَقدُّمِ أهلِ العِلْمِ والفَضلِ في الدِّينِ في صُفوفِ الصَّلاةِ والقُربِ مِن الإمامِ؛ لأنَّهم أولى بالإكرامِ، ولأنَّه ربَّما احتاج الإمامُ إلى استِخْلافٍ؛ فيَكونون هم أَوْلى، ولأنَّهم يتَفطَّنون لتنبيهِ الإمامِ على السَّهوِ لِمَا لا يتَفطَّنُ له غيرُهم.وفي الحديثِ: فضلٌ ومَنقَبةٌ للمُهاجِرين والأنصارِ رَضِي اللهُ عنهم( ).

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت