• 1284
  • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ : " إِذَا سَجَدَ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ "

    حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ : إِذَا سَجَدَ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ

    لا توجد بيانات
    " إِذَا سَجَدَ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ " *
    حديث رقم: 737 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 738 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 795 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
    حديث رقم: 271 في جامع الترمذي أبواب الصلاة باب آخر منه
    حديث رقم: 1084 في السنن الصغرى للنسائي كتاب التطبيق باب أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده
    حديث رقم: 1085 في السنن الصغرى للنسائي كتاب التطبيق باب أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده
    حديث رقم: 633 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ ضَمِّ الْفَخِذَيْنِ فِي السُّجُودِ
    حديث رقم: 8774 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 1951 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 666 في السنن الكبرى للنسائي التَّطْبِيقِ أَوَّلُ مَا يَصِلُ إِلَى الْأَرْضِ مِنَ الْإِنْسَانِ فِي سُجُودِهِ
    حديث رقم: 667 في السنن الكبرى للنسائي التَّطْبِيقِ أَوَّلُ مَا يَصِلُ إِلَى الْأَرْضِ مِنَ الْإِنْسَانِ فِي سُجُودِهِ
    حديث رقم: 2676 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2099 في سنن الدارمي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2447 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2448 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2449 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2450 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2527 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 1123 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 1124 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 953 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابٌ مَا يُبْدَأُ بِوَضْعِهِ فِي السُّجُودِ , الْيَدَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ ؟
    حديث رقم: 954 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابٌ مَا يُبْدَأُ بِوَضْعِهِ فِي السُّجُودِ , الْيَدَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ ؟
    حديث رقم: 955 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابٌ مَا يُبْدَأُ بِوَضْعِهِ فِي السُّجُودِ , الْيَدَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ ؟
    حديث رقم: 6408 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
    حديث رقم: 1402 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ضَمُّ الْعَقِبَيْنِ فِي السُّجُودِ وَضَمُّ الْفَخِذَيْنِ كَذَلِكَ

    علَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أصحابَه رَضِي اللهُ عَنهم كيفيَّةَ الصَّلاةِ وهيئتَها بالفِعلِ والقولِ، وفي هذا الحديثِ بيانٌ لبَعضِ هيْئاتِها، حيثُ يَرْوي أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "إذا سَجَد أحدُكم"، أي: إذا بلَغ السُّجودَ وهو في صَلاتِه، "فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ البَعيرُ"، أي: فلا يَكُنْ نُزولُه إلى السُّجودِ بما يُشابِهُ فِعْلَ البَعيرِ في جُلوسِه على الأرضِ، وهو أنْ يضَعَ رُكبتَيْه على الأرضِ قبلَ يدَيْه، والبَعيرُ: الجمَلُ، "ولْيَضَعْ يدَيهِ قَبلَ رُكبتَيهِ"، أي: لِيَكُنْ نُزولُه للسُّجودِ على اليَدِ قبلَ الرُّكبتَينِ. وقيل: إنَّ الجَمَلَ عندَ بُروكِه إلى الأرضِ يَنزِلُ بمُقدِّمةِ رِجلَيْه الأماميَّتَينِ، ورُكبةَ الإنسانِ في الرِّجْلِ تُعادِلُ رُكبةَ الدَّوابِّ في اليَدِ؛ فإذا وضَع رُكبتَيه أوَّلًا، فقد شابَه الجمَلَ في البُروكِ.وفي الحديثِ: النَّهيُ عن التَّشبُّهِ بهَيئةِ الحَيواناتِ في الصَّلاةِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت