عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا "
ثُمَامَةُ بْنُ كِلَابٍ ، سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا قَالَهُ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ : سَمِعَ أَبَا عَامِرٍ الْعَقَدِيَّ ، سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ *
تنبذوا: النبذ والانتباذ : أن يوضع الزبيب أو التمر ونحوهما في الماء ، ويشرب نقيعه قبل أن يختمر ويصبح مسكرا وإذا تخمر وأسكر صار حراما
" لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا " قَالَهُ لِي عَبْدُ اللَّهِ
ثُمَامَةُ بْنُ كِلَابٍ
أَبَا سَلَمَةَ
عَائِشَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبَا عَامِرٍ الْعَقَدِيَّ
عَلِيَّ بْنَ الْمُبَارَكِ
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
أَبَا سَلَمَةَ
عَائِشَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبَا عَامِرٍ الْعَقَدِيَّ
عَلِيَّ بْنَ الْمُبَارَكِ
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
حديث رقم: 3275 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَشْرِبَةِ بَابٌ فِي الْخَلِيطَيْنِ
حديث رقم: 23375 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ فِي الرُّخْصَةِ فِي النَّبِيذِ وَمَنْ شَرِبَهُ
حديث رقم: 7980 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ
حديث رقم: 4287 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَائِشَةَ
حديث رقم: 23375 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ فِي الرُّخْصَةِ فِي النَّبِيذِ وَمَنْ شَرِبَهُ
حديث رقم: 7980 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ
حديث رقم: 4287 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَائِشَةَ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات