عَنْ عِمْرَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَامَّةُ أَهْلِ النَّارِ النِّسَاءُ "
وَقَالَ لَنَا إِسْحَاقُ : نا مُعَاذٌ ، سَمِعَ أَبَاهُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : عَامَّةُ أَهْلِ النَّارِ النِّسَاءُ وَقَالَ لِي مُحَمَّدٌ : عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، سَمِعَ أَبَا رَجَاءٍ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، نا أَبُو سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ *
مُعَاذٌ
أَبَاهُ
قَتَادَةَ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
عِمْرَانَ
جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ
ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ
أَبَا رَجَاءٍ
ابْنَ عَبَّاسٍ
يَحْيَى بْنُ مُوسَى
أَبُو سَعِيدٍ
صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ
أَبِي رَجَاءٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 4922 في صحيح البخاري كتاب النكاح باب كفران العشير وهو الزوج، وهو الخليط، من المعاشرة
حديث رقم: 6111 في صحيح البخاري كتاب الرقاق باب فضل الفقر
حديث رقم: 6207 في صحيح البخاري كتاب الرقاق باب صفة الجنة والنار
حديث رقم: 2645 في جامع الترمذي أبواب صفة جهنم باب ما جاء أن أكثر أهل النار النساء
حديث رقم: 19417 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
حديث رقم: 19489 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
حديث رقم: 19540 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
حديث رقم: 7578 في صحيح ابن حبان كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْفُقَرَاءَ يَكُونُونَ أَكْثَرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حديث رقم: 8979 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ مَا ذُكِرَ فِي النِّسَاءِ
حديث رقم: 8980 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي رَجَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
حديث رقم: 8985 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي رَجَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
حديث رقم: 2535 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
حديث رقم: 15041 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ
حديث رقم: 15053 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ
حديث رقم: 15103 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ
حديث رقم: 15105 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ
حديث رقم: 15115 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ
حديث رقم: 1219 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ بَابُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ
حديث رقم: 2574 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ
حديث رقم: 1814 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْمِيزَانِ ، وَالْحِسَابِ وَالصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مَخْلُوقَتَانِ
