عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " يَبْتَدِئُونَ فَيَكُونُونَ مُرْجِئَةً ، ثُمَّ يَكُونُونَ قَدَرِيَّةً ، ثُمَّ يَصِيرُونَ مَجُوسًا "
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عِنِ الْوَلِيدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : يَبْتَدِئُونَ فَيَكُونُونَ مُرْجِئَةً ، ثُمَّ يَكُونُونَ قَدَرِيَّةً ، ثُمَّ يَصِيرُونَ مَجُوسًا
لا توجد بيانات
" يَبْتَدِئُونَ فَيَكُونُونَ مُرْجِئَةً ، ثُمَّ يَكُونُونَ قَدَرِيَّةً ، ثُمَّ يَصِيرُونَ
الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ
عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيّ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي إِسْحَاق
الْوَلِيدِ بْنِ زِيَادٍ
مُجَاهِدٍ
عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيّ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي إِسْحَاق
الْوَلِيدِ بْنِ زِيَادٍ
مُجَاهِدٍ
حديث رقم: 933 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ
حديث رقم: 1454 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي تَضْلِيلِ الْمُرْجِئَةِ وَهِجْرَانِهِمْ ، وَتَرْكِ السَّلَامِ عَلَيْهِمْ ، وَالصَّلَاةِ خَلْفَهُمْ ، وَالِاجْتِمَاعِ مَعَهُمْ
حديث رقم: 1454 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي تَضْلِيلِ الْمُرْجِئَةِ وَهِجْرَانِهِمْ ، وَتَرْكِ السَّلَامِ عَلَيْهِمْ ، وَالصَّلَاةِ خَلْفَهُمْ ، وَالِاجْتِمَاعِ مَعَهُمْ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات