- الكنى والأسماء للدولابي
- ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ
- مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو سَعْدٍ أَبُو سَعْدٍ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ مَدِينِيٌّ . وَأَبُو سَعْدٍ عَامِرُ بْنُ مَسْعُودٍ الزُّرَقِيُّ . وَأَبُو سَعْدٍ نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ . وَأَبُو سَعْدٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْبَقَّالُ . وَأَبُو سَعْدٍ الْفِلَسْطِينِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ . وَأَبُو سَعْدٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ . وَأَبُو سَعْدٍ عَبْدُ اللَّهِ مَدِينِيٌّ . وَأَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسِرَ الصَّاغَانِيُّ . وَأَبُو سَعْدٍ مَعْمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْعَطَّارُ . وَأَبُو سَعْدٍ مُعْتَقُ بْنُ عَمْرٍو . وَأَبُو سَعْدٍ رُوحُ بْنُ جُنَاحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . وَأَبُو سَعْدٍ مُدْرَكُ بْنُ سَعْدٍ ، يَرْوِي عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ . وَأَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ . وَأَبُو سَعْدٍ رَاشِدٌ ، يَرْوِي عَنْهُ : مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ . وَأَبُو سَعْدَةَ مُوسَى بْنُ السَّائِبِ . وَأَبُو سَعْدٍ الْأَعْمَى ، ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْهُ . وَأَبُو سَعْدٍ الْأَزْدِيُّ . سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : كُنْيَةُ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ أَبُو سَعْدٍ . وَأَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسِر . وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ هَوَ ابْنُ سَعْدٍ الْأَعْوَرِ . وَقَالَ يَحْيَى : قَدْ رَوَى السُّدِّيُّ عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قِيلَ لَهُ : مَنْ أَبُو سَعْدٍ هَذَا ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي . قَالَ : وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، الَّذِي يُحَدِِّثُ عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، هَوَ أَبُو سَعْدٍ ابْنُ أَخِي الْعَوْفِيِّ . قَالَ : وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ هَوَ أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ
- حديث رقم: 1520
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ مَا يُحَرِّمُ مِنْ شَيْءٍ "
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُوَفَّقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، ثُمَّ مَا يُحَرِّمُ مِنْ شَيْءٍ ، سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ نَصْرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ الصَّاغَانِيَّ مُحَمَدَّ بْنَ مُيَسَّرٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ : أَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ إِذَا كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ
أفتل: الفتل : ليُّ الشيء ولف بعضه على بعض
قلائد: القلادة : ما يعلق في عنق الهدي علامة على إهدائه للحرم
هدي: الهدي : ما يُهْدَى إلى البَيْت الحَرام من النَّعَم لِتُنْحر تقربًا إلى الله أو تكفيرا عن خطأ وأُطْلق على جَميع الإبِل وإن لم تَكُنْ هَدْياً وقيل : الهدي كل ما يهدى إلى البيت من مال أو متاع أيضا
قلائد: القلادة : ما يعلق في عنق الهدي علامة على إهدائه للحرم
هدي: الهدي : ما يُهْدَى إلى البَيْت الحَرام من النَّعَم لِتُنْحر تقربًا إلى الله أو تكفيرا عن خطأ وأُطْلق على جَميع الإبِل وإن لم تَكُنْ هَدْياً وقيل : الهدي كل ما يهدى إلى البيت من مال أو متاع أيضا
فَتَلْتُ قَلاَئِدَ هَدْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ
حديث رقم: 1625 في صحيح البخاري كتاب الحج باب إشعار البدن
حديث رقم: 2408 في صحيح مسلم كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ اسْتِحْبَابِ بَعْثِ الْهَدْيِ إِلَى الْحَرَمِ لِمَنْ لَا يُرِيدُ الذَّهَابَ بِنَفْسِهِ
حديث رقم: 1529 في سنن أبي داوود كِتَاب الْمَنَاسِكِ بَابُ مَنْ بَعَثَ بِهَدْيِهِ وَأَقَامَ
حديث رقم: 3842 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ الْإِحْرَامِ
حديث رقم: 3546 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ المناسك الْمَوَاقِيتُ
حديث رقم: 4876 في السنن الكبرى للنسائي بَابُ مَا قَذَفَهُ الْبَحْرُ كَيْفَ الْكِتَابَةُ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ بَرِيرَةَ فِي ذَلِكَ
حديث رقم: 11323 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الشُّرُوطِ بابُ الشُّرُوطِ
حديث رقم: 19464 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّيْدِ مَا يُنْهَى عَنْ أَكْلِهِ مِنِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ
حديث رقم: 2140 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 8756 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ مُنْتَصِرٌ
حديث رقم: 8417 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ الضَّبُعِ
حديث رقم: 17352 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الِانْتِظَارِ بِالْقَوَدِ أَنْ يَبْرَأَ
حديث رقم: 9580 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ
حديث رقم: 3465 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْعِتْقِ بَابُ نَسْخِ الْمِيرَاثِ بِالْمُوَالَاةِ وَالْإِسْلَامِ وَمَنْ أَعْتَقَ عَبْدَةً سَائِبَةً
حديث رقم: 1052 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي فِي الذَّبَائِحِ وَالْجُبْنِ
حديث رقم: 2511 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 889 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الدِّبَاغِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ
حديث رقم: 2408 في صحيح مسلم كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ اسْتِحْبَابِ بَعْثِ الْهَدْيِ إِلَى الْحَرَمِ لِمَنْ لَا يُرِيدُ الذَّهَابَ بِنَفْسِهِ
حديث رقم: 1529 في سنن أبي داوود كِتَاب الْمَنَاسِكِ بَابُ مَنْ بَعَثَ بِهَدْيِهِ وَأَقَامَ
حديث رقم: 3842 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ الْإِحْرَامِ
حديث رقم: 3546 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ المناسك الْمَوَاقِيتُ
حديث رقم: 4876 في السنن الكبرى للنسائي بَابُ مَا قَذَفَهُ الْبَحْرُ كَيْفَ الْكِتَابَةُ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ بَرِيرَةَ فِي ذَلِكَ
حديث رقم: 11323 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الشُّرُوطِ بابُ الشُّرُوطِ
حديث رقم: 19464 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّيْدِ مَا يُنْهَى عَنْ أَكْلِهِ مِنِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ
حديث رقم: 2140 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 8756 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ مُنْتَصِرٌ
حديث رقم: 8417 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ الضَّبُعِ
حديث رقم: 17352 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الِانْتِظَارِ بِالْقَوَدِ أَنْ يَبْرَأَ
حديث رقم: 9580 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ
حديث رقم: 3465 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْعِتْقِ بَابُ نَسْخِ الْمِيرَاثِ بِالْمُوَالَاةِ وَالْإِسْلَامِ وَمَنْ أَعْتَقَ عَبْدَةً سَائِبَةً
حديث رقم: 1052 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي فِي الذَّبَائِحِ وَالْجُبْنِ
حديث رقم: 2511 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 889 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الدِّبَاغِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
