• 2048
  • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خُرُوجُ الْآيَاتِ بَعْضِهَا عَلَى إِثْرِ بَعْضٍ ، يَتَتَابَعْنَ كَمَا تَتَتَابَعُ الْخَرَزُ فِي النِّظَامِ "

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : نا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نا أَبِي ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : خُرُوجُ الْآيَاتِ بَعْضِهَا عَلَى إِثْرِ بَعْضٍ ، يَتَتَابَعْنَ كَمَا تَتَتَابَعُ الْخَرَزُ فِي النِّظَامِ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا دَاوُدُ الْعَتَكِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الرَّبِيعِ

    الآيات: الآيات : الدلائل والبراهين والعلامات والمعجزات
    إثر: على إثر كذا أو إثره: بعده وخلفه وعقبة ووراءه
    " خُرُوجُ الْآيَاتِ بَعْضِهَا عَلَى إِثْرِ بَعْضٍ ، يَتَتَابَعْنَ كَمَا تَتَتَابَعُ

    في هذا الحديثِ؛ حيثُ قال: "خُروجُ الآياتِ"، يعني: علاماتِ الساعَةِ الكُبرَى، "بعضُها على إِثرِ بعضٍ"، يعني: تخرُجُ مُتتابِعَةً لا يَفصِلُ بينهُنَّ فاصِلٌ طويلٌ، "يَتَتابَعْنَ كما تَتابَعُ الخَرَزُ في النِّظامِ"، والنِّظامُ: الخيطُ الذي يُنظَمُ به اللُّؤْلؤُ، والمعنى: تكونُ مُتسارِعَةً كما في حَبَّاتِ الخَرَزِ التي تُوضَعُ في الخيْطِ.وهذا الإخبارُ بأنَّ علاماتِ الساعَةِ الكُبرى ستَظهَرُ مُتتابِعَةً وسَريعةً؛ ليُبادِرَ الناسُ بالتوبَةِ والعَمَلِ الصالِحِ قبلَ أن تُدرِكَهم هذه الأيامُ التي لا ينفَعُ نفسًا إيمانُها لم تكُنْ آمَنَتْ من قبلُ أو كَسَبَتْ في إيمانِها خيرًا( ).

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت