عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَتِ الصَّلَاةُ إِذَا حَضَرَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَعَى رَجُلٌ إِلَى الطَّرِيقِ فَنَادَى : الصَّلَاةَ ، الصَّلَاةَ ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالُوا : لَوِ اتَّخَذْنَا نَاقُوسًا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " ذَلِكَ لِلنَّصَارَى " ، قَالُوا : فَلَوِ اتَّخَذْنَا بُوقًا ؟ قَالَ : " ذَلِكَ لِلْيَهُودِ " قَالَ : " فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّبَّاحِ الْبَصْرِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ قَالَ : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ : نا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَتِ الصَّلَاةُ إِذَا حَضَرَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، سَعَى رَجُلٌ إِلَى الطَّرِيقِ فَنَادَى : الصَّلَاةَ ، الصَّلَاةَ ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالُوا : لَوِ اتَّخَذْنَا نَاقُوسًا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ذَلِكَ لِلنَّصَارَى ، قَالُوا : فَلَوِ اتَّخَذْنَا بُوقًا ؟ قَالَ : ذَلِكَ لِلْيَهُودِ قَالَ : فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا التَّمَامِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ إِلَّا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ
بوقا: البوق : الآلة التي تستخدم للتنبيه وتصدر صوتا عند النفخ فيها
يشفع: يشفع الأذان : يأتي بألفاظه مثنى مثنى
ويوتر: أوتر الإقامة : أتى بألفاظها مرة مرة دون تكرار للجمل
يشفع: يشفع الأذان : يأتي بألفاظه مثنى مثنى
ويوتر: أوتر الإقامة : أتى بألفاظها مرة مرة دون تكرار للجمل
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِ
رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي م
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
أَبِي قِلَابَةَ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي م
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
أَبِي قِلَابَةَ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
حديث رقم: 587 في صحيح البخاري كتاب الأذان باب بدء الأذان
حديث رقم: 589 في صحيح البخاري كتاب الأذان باب: الأذان مثنى مثنى
حديث رقم: 590 في صحيح البخاري كتاب الأذان باب: الأذان مثنى مثنى
حديث رقم: 591 في صحيح البخاري كتاب الأذان باب: الإقامة واحدة، إلا قوله قد قامت الصلاة
حديث رقم: 3298 في صحيح البخاري كتاب أحاديث الأنبياء باب ما ذكر عن بني إسرائيل
حديث رقم: 595 في صحيح مسلم كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَمْرِ بِشَفْعِ الْأَذَانِ وَإِيتَارِ الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 596 في صحيح مسلم كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَمْرِ بِشَفْعِ الْأَذَانِ وَإِيتَارِ الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 597 في صحيح مسلم كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَمْرِ بِشَفْعِ الْأَذَانِ وَإِيتَارِ الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 448 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ بَابٌ فِي الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 193 في جامع الترمذي أبواب الصلاة باب ما جاء في إفراد الإقامة
حديث رقم: 627 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الأذان تثنية الأذان
حديث رقم: 726 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْأَذَانِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهِ بَابُ إِفْرَادِ الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 727 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْأَذَانِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهِ بَابُ إِفْرَادِ الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 366 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ تَثْنِيَةِ الْأَذَانِ وَإِفْرَادِ الْإِقَامَةِ بِذِكْرِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ بِلَفْظٍ
حديث رقم: 367 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْآمِرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ
حديث رقم: 368 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْآمِرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ
حديث رقم: 369 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْآمِرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ
حديث رقم: 374 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ تَثْنِيَةِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ فِي الْإِقَامَةِ ، ضِدَّ قَوْلِ بَعْضِ
حديث رقم: 375 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ تَثْنِيَةِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ فِي الْإِقَامَةِ ، ضِدَّ قَوْلِ بَعْضِ
حديث رقم: 11792 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
حديث رقم: 12745 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
حديث رقم: 1704 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 1705 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 1707 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 1575 في السنن الكبرى للنسائي مَوَاقِيتِ الصَّلَوَاتِ تَثْنِيَةُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 668 في المستدرك على الصحيحين كِتَابِ الصَّلَاةِ وَمِنْ أَبْوَابِ الْأَذَانِ ، وَالْإِقَامَةِ
حديث رقم: 669 في المستدرك على الصحيحين كِتَابِ الصَّلَاةِ وَمِنْ أَبْوَابِ الْأَذَانِ ، وَالْإِقَامَةِ
حديث رقم: 2110 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
حديث رقم: 2111 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
حديث رقم: 2112 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
حديث رقم: 2115 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
حديث رقم: 2218 في سنن الدارمي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2219 في سنن الدارمي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 8618 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُعَاذٌ
حديث رقم: 1069 في المعجم الصغير للطبراني بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
حديث رقم: 1730 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1731 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1696 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1697 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1800 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1801 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1802 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1803 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1804 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1805 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1806 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1807 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1808 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1809 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1810 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1812 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1813 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 788 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 789 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 790 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 791 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 792 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 793 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 794 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 207 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
حديث رقم: 209 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
حديث رقم: 2197 في مسند الطيالسي وَمَا أَسْنَدَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 475 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
حديث رقم: 476 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
حديث رقم: 477 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
حديث رقم: 478 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
حديث رقم: 479 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
حديث رقم: 2729 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 2730 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 2740 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 727 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 728 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 729 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 730 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 731 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 732 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 733 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 734 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 735 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 736 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 737 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 22 في شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم بَابُ ذِكْرِ الْأَذَانِ مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ فُرَادَى
حديث رقم: 23 في شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم بَابُ ذِكْرِ الْأَذَانِ مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ فُرَادَى
حديث رقم: 24 في شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم بَابُ ذِكْرِ الْأَذَانِ مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ فُرَادَى
حديث رقم: 1117 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الَّذِي أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ
حديث رقم: 1121 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ وَإِفْرَادِهَا
حديث رقم: 1122 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ وَإِفْرَادِهَا
حديث رقم: 1124 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ وَإِفْرَادِهَا
حديث رقم: 589 في صحيح البخاري كتاب الأذان باب: الأذان مثنى مثنى
حديث رقم: 590 في صحيح البخاري كتاب الأذان باب: الأذان مثنى مثنى
حديث رقم: 591 في صحيح البخاري كتاب الأذان باب: الإقامة واحدة، إلا قوله قد قامت الصلاة
حديث رقم: 3298 في صحيح البخاري كتاب أحاديث الأنبياء باب ما ذكر عن بني إسرائيل
حديث رقم: 595 في صحيح مسلم كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَمْرِ بِشَفْعِ الْأَذَانِ وَإِيتَارِ الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 596 في صحيح مسلم كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَمْرِ بِشَفْعِ الْأَذَانِ وَإِيتَارِ الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 597 في صحيح مسلم كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَمْرِ بِشَفْعِ الْأَذَانِ وَإِيتَارِ الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 448 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ بَابٌ فِي الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 193 في جامع الترمذي أبواب الصلاة باب ما جاء في إفراد الإقامة
حديث رقم: 627 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الأذان تثنية الأذان
حديث رقم: 726 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْأَذَانِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهِ بَابُ إِفْرَادِ الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 727 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْأَذَانِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهِ بَابُ إِفْرَادِ الْإِقَامَةِ
حديث رقم: 366 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ تَثْنِيَةِ الْأَذَانِ وَإِفْرَادِ الْإِقَامَةِ بِذِكْرِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ بِلَفْظٍ
حديث رقم: 367 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْآمِرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ
حديث رقم: 368 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْآمِرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ
حديث رقم: 369 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْآمِرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ
حديث رقم: 374 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ تَثْنِيَةِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ فِي الْإِقَامَةِ ، ضِدَّ قَوْلِ بَعْضِ
حديث رقم: 375 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ تَثْنِيَةِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ فِي الْإِقَامَةِ ، ضِدَّ قَوْلِ بَعْضِ
حديث رقم: 11792 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
حديث رقم: 12745 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
حديث رقم: 1704 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 1705 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 1707 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 1575 في السنن الكبرى للنسائي مَوَاقِيتِ الصَّلَوَاتِ تَثْنِيَةُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 668 في المستدرك على الصحيحين كِتَابِ الصَّلَاةِ وَمِنْ أَبْوَابِ الْأَذَانِ ، وَالْإِقَامَةِ
حديث رقم: 669 في المستدرك على الصحيحين كِتَابِ الصَّلَاةِ وَمِنْ أَبْوَابِ الْأَذَانِ ، وَالْإِقَامَةِ
حديث رقم: 2110 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
حديث رقم: 2111 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
حديث رقم: 2112 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
حديث رقم: 2115 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
حديث رقم: 2218 في سنن الدارمي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2219 في سنن الدارمي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 8618 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُعَاذٌ
حديث رقم: 1069 في المعجم الصغير للطبراني بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
حديث رقم: 1730 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1731 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1696 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1697 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1800 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1801 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1802 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1803 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1804 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1805 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1806 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1807 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1808 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1809 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1810 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1812 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1813 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 788 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 789 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 790 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 791 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 792 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 793 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 794 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 207 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
حديث رقم: 209 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
حديث رقم: 2197 في مسند الطيالسي وَمَا أَسْنَدَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 475 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
حديث رقم: 476 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
حديث رقم: 477 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
حديث رقم: 478 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
حديث رقم: 479 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
حديث رقم: 2729 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 2730 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 2740 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 727 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 728 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 729 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 730 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 731 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 732 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 733 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 734 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 735 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 736 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 737 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 22 في شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم بَابُ ذِكْرِ الْأَذَانِ مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ فُرَادَى
حديث رقم: 23 في شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم بَابُ ذِكْرِ الْأَذَانِ مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ فُرَادَى
حديث رقم: 24 في شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم بَابُ ذِكْرِ الْأَذَانِ مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ فُرَادَى
حديث رقم: 1117 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الَّذِي أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ
حديث رقم: 1121 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ وَإِفْرَادِهَا
حديث رقم: 1122 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ وَإِفْرَادِهَا
حديث رقم: 1124 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ وَإِفْرَادِهَا
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
