• 2587
  • عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَمَعَهُ نِسْوَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَوَعَظَهُنَّ ، وَذَكَّرَهُنَّ ، وَقَالَ : " مَا مِنْكُنَّ مِنِ امْرَأَةٍ يَمُوتُ لَهَا ثَلَاثٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلَّا دَخَلْتِ الْجَنَّةُ " ، فَقَامَتِ امْرَأَةٌ ، هِيَ مِنْ أَجَلِّهِنَّ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَذَاتُ الِاثْنَيْنِ قَالَ : " وَذَاتُ الِاثْنَيْنِ "

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالَ : نا أَبِي ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَمَعَهُ نِسْوَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَوَعَظَهُنَّ ، وَذَكَّرَهُنَّ ، وَقَالَ : مَا مِنْكُنَّ مِنِ امْرَأَةٍ يَمُوتُ لَهَا ثَلَاثٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلَّا دَخَلْتِ الْجَنَّةُ ، فَقَامَتِ امْرَأَةٌ ، هِيَ مِنْ أَجَلِّهِنَّ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَذَاتُ الِاثْنَيْنِ قَالَ : وَذَاتُ الِاثْنَيْنِ لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا الْهَيْثَمُ بْنُ جَهْمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ

    لا توجد بيانات
    " مَا مِنْكُنَّ مِنِ امْرَأَةٍ يَمُوتُ لَهَا ثَلَاثٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلَّا
    حديث رقم: 1043 في جامع الترمذي أبواب الجنائز باب ما جاء في ثواب من قدم ولدا
    حديث رقم: 1600 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ مَا جَاءَ فِي ثَوَابِ مَنْ أُصِيبَ بِوَلَدِهِ
    حديث رقم: 3448 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 3874 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 3950 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 4168 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 11679 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجَنَائِزِ فِي ثَوَابِ الْوَلَدِ يُقَدِّمُهُ الرَّجُلُ
    حديث رقم: 8021 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ
    حديث رقم: 10048 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
    حديث رقم: 10217 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
    حديث رقم: 348 في مسند ابن أبي شيبة مَا رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
    حديث رقم: 348 في مسند ابن أبي شيبة عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ
    حديث رقم: 8 في جزء فيه مجلسان للنسائي جزء فيه مجلسان للنسائي جزء فيه مجلسان للنسائي
    حديث رقم: 4954 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
    حديث رقم: 4990 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
    حديث رقم: 5226 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
    حديث رقم: 503 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ ذِكْرِ السُّؤْدَدِ وَشَرِيطَتِهِ

    كَتَبَ اللهُ تعالى على عِبادِه المؤمنينَ البلاءَ، ووعَدَهم بِالأجرِ الجزيلِ إذا صبَروا على ما ابْتَلاهم به، وشَكرُوا اللهَ تعالى على نَعْمائِه وضرَّائِه.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ امْرأةً جاءتْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ له: "إنَّا لا نَقدِرُ عليك في مَجلسِك"، أي: لا يَقْدِرْنَ أنْ يَصِلْنَ إليه وسُؤالَه، والحضورَ لِمَجالسِه كما يفَعلُ الرِّجالُ، "فواعِدْنا يومًا نأْتِك فيه"، أي: طَلَبْنَ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تحديدَ يومٍ وموعدٍ يَجتمِعْنَ له فيه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَوعدُكنَّ بيتُ فلانٍ، فجاءهنَّ لذلك الوعدِ"، أي: أجابَهنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طلبِهنَّ، قال أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: "وكان فيما حدَّثَهنَّ: ما منكنَّ امرأةٌ"، أي: لها أولادٌ، وفي رِوايةِ النَّسائيِّ: "ما مِن مُسلمينِ"، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يموتُ لها ثلاثٌ مِن الولدِ"، أي: لم يَبلُغوا حدَّ التَّكليفِ، كما في رِوايةِ النَّسائيِّ، "فتَحتسِبُهم"، أي: صَبرَتْ على فَقْدِهنَّ راضيةً بقضاءِ اللهِ، وطلَبًا للأجْرِ والثَّوابِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ، "إلَّا دخلَتِ الجنَّةَ"، أي: كان جزاؤها على ذلك دُخولَ الجنَّةِ، "فقالتِ امرأةٌ: واثنانِ؟" أي: وما جزاءُ مَن فقَدَتْ وَلدينِ وصَبرَتْ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "واثنانِ"، أي: أقَرَّها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ذلك وجعَلَ جزاءها الجنَّةَ.وفي الحديثِ: عِظَمُ أجْرِ المُصيبةِ في الولَدِ، وكونُه لا جزاءَ لها لِوَالدَيْهِ إذا صبَرَا إلَّا الجنَّةُ( ).

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت