الأمثل / الجزء العاشر / صفحة -457-
الآيات
ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَرُونَ بِآيَتِنَا وَسُلْطَن مُّبِين (45) إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلاَِيْهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ (45) فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَبِدُونَ (46) فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ (48) وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَبَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (49)
التّفسير
قيام موسى وهلاك الفراعنة:
كان الحديث حتّى الآن عن أقوام بعث الله لهم رسلا قبل موسى (عليه السلام) ، وهلكوا. أمّا الآيات موضع البحث فقد تحدّثت بإختصار جدًّا عن إنتفاضة موسى وهارون على الفراعنة، ومصير هؤلاء القوم المستكبرين فقالت: (ثمّ أرسلنا موسى وأخاه هارون بآياتنا وسلطان مبين) .
وهناك تفاسير عديدة لما تقصده كلمة «الآيات» وعبارة (سلطان مبين) وما الفرق بينهما؟
1 ـ قال بعض المفسّرين: إنّ «الآيات» تعني المعجزات التي أعطاها الله