يعني يقصد الكلام الكثير هنا لا إله إلا الله أكثر من كلمة (لا إله) كلمة (إلا الله) كلمة (لا) كلمة ... (إلا) كلمة الحرف كلمة و الفعل كلمة و الاسم كلمة و يطلق على الجميع كلمة أيضا.

قال: (وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ) نسله الذين عقّبهم أي خلفهم لأنه أوصاهم قال كما قال الله عز وجل: (وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ(130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ) (وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ) .

(( (( (( (( (( يَرْجِعُونَ(28 ) )يعني لعل قريشًا ترجع قريش تدعي أنه حنفية و تدعي أنها على دين إبراهيم هذا دين إبراهيم فافهموه لعلكم ترجعون عن عبادة الأوثان.

و قوله تعالى يعني من تفسيرها الذي يوضحها: (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ) يا محمد يا أهل الكتاب ... يا معشر اليهود و النصارى سموا أهل الكتاب لأنه نزل عليهم الكتاب في السابق (تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ) أنتم يا أهل الكتاب تعرفون دعوكم من المشركين (تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ) هي لا إله إلا الله، سواء يعني عدل كما قلنا (( (( (( (( (( بِالْقِسْطِ) نتفق عليها نحن و أنتم.

(سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ) و هذه نزلت في نصارى نجران لما جاءوا يحاجون الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال الله لرسوله - صلى الله عليه وسلم: قل يا نصارى نجران (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(64 ) ) فلما تولوا و أبوا إلا إلهية عيسى عليه الصلاة و السلام أمره الله أن يباهلهم قال: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ) و قبل ذلك قال عز و جل: (مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ