واتفق معظمهم على (الأعظم) وخالفهم خلف بن خليفة عن حفص فقال (العظيم) كما تقدم فيما لم يذكر بعض الرواة (الأعظم) أو (العظيم)
فالراجح إذا (الأعظم)
7 -بالنسبة لاسم الحنان فلا يثبت في هذا الحديث لوردوه في روايات دون أخرى فقد ذكر اسم (الحنان) في نسخة من نسخ مسند أحمد بن حنبل أشار إليها شعيب الأرناؤوط في الهامش بينما لم يقع في أي من روايات عبد الغني والضياء أعلاه من طريق أحمدبن حنبل عن الحسين بن محمد بن بهرام التميمي وعفان بن مسلم الصفار عن خلف بن خليفة
وذكر اسم (الحنان) أيضًا في رواية ابن حبان عن شيخه محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج عن قتيبة بن سعيد عن خلف بن خليفة لكن ذكر محمد بن إسحاق الثقفي لهذا الاسم شاذ عن قتيبة إذ لم يذكرها النسائي وجعفر الفريابي عن قتيبة
وذكر اسم (الحنان) أيضًا في رواية أبي بكر بن خلاد عن الحارث بن أبي أسامة عن سعيد بن عامر عن أبان بن أبي عياش عن أنس لكن لم يذكره حماد بن سلمة عن أبان بن أبي عياش عن أنس فيظهر أنه من انفرادات سعيد بن عامر أو من سوء حفظ أبان
وقد خلت سائر طرق الحديث عن أنس على كثرتها وتنوعها من ذكر هذا الاسم فالخلاصة أن هذا الاسم لا يثبت في حديث أنس والله أعلم