ولا يكون ذلك عندهم إلا بمعرفة المقومات الذاتية التي لا يمكن تحققه إلا بها، وبتخلف بعضها تنتفي حقيقة الإيمان وماهيته بالكلية. بخلاف الخواص العرضية - كما يقولون- التي ليست شرطًا في تحقيقه وإنما هي ثمرة من ثمراته. 48

الفصل الثاني 55

الأصل في ثبوت وصف الإسلام للمعين 55

المخالفون لأهل السنة في هذا الأصل 63

توطئة: 63

الشبهة الأولى 64

جهل الناس بمدلول الشهادتين 64

أصل هذه الشبهة: 65

وهنا على هذا الاتجاه بشقيه ملاحظات مجملة: 66

الشبهة الثانية 70

إشتراط حد أدنى للإسلام 70

شبهات أصحاب فكرة الحد الأدنى للإسلام: 71

ويقال في الرد على هذا الاستدلال: 76

أثر هذا القول على ثوبت وصف الإسلام للمعين: 77

كيف يكون التبين عندهم؟ 81

الأصل في حكم الناس عندهم: 83

الباب الثاني 86

حقيقة الكفر 86

الفصل الأول 87

حقيقة الشرك 87

توطئة: 87

1 -الشرك الاعتقادي: 89

2 -شرك الطلب: 93

أولًا: شرك الشفاعة: 95