(61) وذكرنا كلمة الحق زيادة في التعريف؛ لأن كثيرًا من الناس يعبدون آلهة لكنها آلهة باطلة ليست آلهة حقة، وليس لها من حق الألوهية شيء، قال تعالى: (ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير) . [الحج:62] .

قال مير سيد علي الطهراني: لأن بعض الناس يعبدونه تعالى ويعبدون غيره معه كما كان لبعض المشركين آلهة متعددة يعبدون إلهًا لأمر وإلهًا لأمر وهكذا. (مقتنيات الدرر: 3/99) .

(62) وشهادة لا إله إلا الله لها ركنان: الأول: النفي وهو (لا إله) ، والثاني: الإثبات وهو (إلا الله) .

وشروطها سبعة: الأول: العلم، الثاني: اليقين، الثالث: الإخلاص، الرابع: الصدق، الخامس: المحبة، السادس: الانقياد، السابع: القبول.

(63) الجديد: (2/288) .

(64) تفسير مجمع البيان: (2/45) .

(65) تفسير الأمثل: (8/394) .

(66) وفي الأصل (والقمي قال: كان قوم مؤمنين) .

(67) تفسير الجوهر الثمين: (6/290) ، وانظر: الصافي: (5/232) ، البرهان: (5/388) ، نور الثقلين: (5/425) ، كنز الدقائق: (13/458) ، بيان السعادة: (4/206) .

(68) تفسير من هدي القرآن: (12/461) ، وانظر: تفسير الميزان: (18/99) ، الجديد: (6/348) .

(69) تفسير التبيان: (4/527) .

(70) انظر: مقتنيات الدرر: (9/217) ، وانظر: تفسير الجديد: (6/171) .

(71) تفسير الأمثل: (10/473) .

(72) بحار الأنوار: (35/155) .

(73) انظر: التوسل المشروع (ص:75) من هذا الكتاب.

(74) تفسير مقتنيات الدرر: (6/246) .

(75) مختصر مجمع البيان: (2/225) .

(76) تفسير الأمثل: (4/105) .

(77) تفسير الكاشف: (3/106) ، وانظر: تفسير الميزان: (6/77) ، مختصر مجمع البيان: (1/419) .

(78) في الأصل (ولكنه) .

(79) تفسير الكاشف: (3/431) ، وانظر: من هدي القرآن: (3/512) .

(80) تفسير التبيان: (10/157) ، وانظر: مجمع البيان: (5/373) ، جامع الجوامع: (4/759) .

(81) تفسير من هدي القرآن: (16/466) .