وَفِي التَّلْخِيصِ مَا لَفْظُهُ . ( تَنْبِيهٌ ) لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ التَّصْرِيحُ بِأَنَّهُ غَسَّلَهُ , إلَّا أَنَّهُ يُؤْخَذُ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِ { فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ } , فَإِنَّ الِاغْتِسَالَ شُرِعَ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ , وَلَمْ يُشْرَعْ مِنْ دَفْنِهِ . ثُمَّ قَالَ: قُلْتُ وَقَعَ عِنْدَ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ بِلَفْظِ { إنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الْكَافِرَ قَدْ مَاتَ , فَمَا تَرَى فِيهِ ؟ قَالَ: أَرَى أَنْ تَغْسِلَهُ وَتُجِنَّهُ } وَحُكِيَ فِي التَّلْخِيصِ عَنْ الْوَاقِدِيِّ بِإِسْنَادِهِ إلَى عَلِيٍّ قَالَ: { لَمَّا أَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم بِمَوْتِ أَبِي طَالِبٍ بَكَى ثُمَّ قَالَ لِي: اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ وَكَفِّنْهُ وَوَارِهِ , قَالَ: فَفَعَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ , فَقَالَ: اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ } .

"مَسْأَلَةٌ": وَيُنْدَبُ اتِّبَاعُ الْجِنَازَةِ لِخَبَرِ الْبَرَاءِ وَيُكْرَهُ الرُّكُوبُ إلَّا لِعُذْرٍ , إذْ لَمْ يَرْكَبْ صلى الله عليه وآله وسلم فِي عِيدٍ وَلَا جِنَازَةٍ , وَأَنْكَرَ عَلَى الرُّكْبَانِ , وَيَجُوزُ فِي الرُّجُوعِ كَفِعْلِهِ صلى الله عليه وآله وسلم"مَسْأَلَةٌ"ى وَلِلْمُسْلِمِ اتِّبَاعُ جِنَازَةِ قَرِيبِهِ الْكَافِرِ , لِقَوْلِهِ صلى الله عليه وآله وسلم لِعَلِيٍّ عليه السلام فِي أَبِيهِ { اذْهَبْ فَوَارِهِ } وَلَا تُتْبَعْ بِمِجْمَرَةٍ وَلَا نَائِحَةٍ , لِقَوْلِهِ صلى الله عليه وآله وسلم { لَا تُتْبَعْ الْجِنَازَةُ بِنَارٍ وَلَا صَوْتٍ } .