والحديث المشهور في الكتب الصحاح يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث الحوض فبينما انا قائم على الحوض اذ يؤخذ بناس من اصحابي فاقول امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم ما زالوا مرتدين على اعقابهم فاقول بعدا وسحقا واقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم ... الخ

والله سبحانه وتعالى- او الملائكة- تقول للرسول لا تدري ما احدثوا بعدك وينفي علمه بذلك بعد موته فكيف يصدق العقل ان اعمالنا تعرض على الرسول.

والحديث باطل سندا ومتنا راجع صراع بين الحق والباطل ص 77 سعد صادق

وللمرحوم الشيخ حامد الفقي رئيس جماعة انصار السنة تعليقات على هذا الحديث منها:

1 -ان حزن الصحابة لمصيبة وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم قد بلغ الى ان يذهل عمر بن الخطاب فكيف يتصور عاقل ان موته كان خيرا؟ ولماذا يحزن عليه الصحابة جميعا هذا الحزن الفريد من نوعه مثل حزن عمر رضي الله عنه وحزن عثمان رضي الله عنه الذي لم يع شيئا عندما سمع الخبر وكان الناس يقودونه من يده في الشوارع بالمدينة ..

2 -ما شانه صلى الله عليه وسلم والاعمال التي تعرض عليه اهو ملك من الملائكة الذين وكلهم الله باحصاء اعمال العباد وكتابتها او وزير او مستشار لله ينظر في الاعمال ويهيئها للفصل فيها.

والرسل جميعا لا يملكون من امر انفسهم شيئا:

وخاطبه الله سبحانه وتعالى بقوله:

(قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادرى ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا نذير مبين)

الاحقاف 46/ 9

وقال: (قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ماشاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا نذير وبشير لقوم يؤمنون)

الاعراف 7/ 188

وفي السنة- البخاري ومسلم والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي وثبت من حكمه صلى الله عليه وسلم انه يقول لن يدخل احدكم الجنة بعمله قالوا ولا انت يا رسول