-حقيقة الخلاف بين أبي حنيفة والجمهور.
المطلب الثالث: اللوازم التي تلزم المرجئة بناء على مذهبهم.
المطلب الرابع: أدلة المرجئة في تعريف الإيمان:
-المعنى اللغوي للإيمان هو التصديق.
-أن اسم الإيمان يتناول الأعمال مجازًا.
-الإيمان معنى واحد لا يتجزأ ولا يتبعض.
-عطف العمل على الإيمان يقتضي المغايرة بينهما.
المطلب الخامس: إنكار السلف عليهم، والرد على شبهاتهم:
-الكلام عن الحقيقة والمجاز.
-مناقشة دعوى الترادف بين الإيمان والتصديق.
-حقيقة الإيمان المركبة، وكونه يتبعض، والأدلة على ذلك.
-مراتب المغايرة بين المعطوف والمعطوف عليه.
-الإيمان الظاهر مرتبط بأحكام الدنيا، والباطن مرتبط بأحكام الآخرة.
المبحث الثاني: الوعيدية"المعتزلة والخوراج":
المطلب الأول: أصل نزاع الخوارج والمعتزلة.
-جعل الإيمان معنى واحدًا لا يتجزأ ولا يتبعض.
-اتفاق المرجئة والوعيدية على هذا الأصل الفاسد.
المطلب الثاني: تعريف الإيمان عندهم:
-إدخال الطاعات كلها في الإيمان.
-الأعمال عندهم شرط صحة للإيمان.