المطلب الثاني: الفاسق الملي لا يستحق اسم الإيمان المطلق، وإنما اسم مطلق الإيمان.

المطلب الثالث: أدلة أهل السنة على نفي الإيمان المطلق عن الفاسق.

المبحث الثاني: قواعد في نفي الإيمان:

المطلب الأول: نفي الإيمان إنما يحصل نتيجة لترك بعض الواجبات، أو فعل بعض المحرمات.

المطلب الثاني: نفي الإيمان عن أصحاب الكبائر إنما هو في خطاب الوعيد والذم، لا في خطاب الأمر والنهي، ولا في أحكام الدنيا.

المبحث الثالث: أقسام المعاصي

المطلب الأول: الصغائر

-تعريفها.

-جزاء مقترفها، وما يكفرها.

-حكم الإصرار على الصغائر.

المطلب الثاني: الكبائر:

-تعريفها، الفرق بينها وبين الصغائر.

المطلب الثالث: حكم أهل الكبائر"الفاسق الملي":

أولًا: عند أهل السنة:

-لا يكفر المؤمن بفعل الكبائر إلا إذا استحلها.

-أصحاب الكبائر لا يخلدون في النار، وهم تحت المشيئة.