-كيفية الإيمان بالصفات السلبية.
-النفي ليس بكمال حتى يتضمن ما يدل على الكمال.
-الغالب في الصفات المنفية الإجمال؛ لأنه أكمل في التنزيه.
المبحث التاسع: قواعد في أدلة الأسماء والصفات:
المطلب الأول: الجمع بين النفي والإثبات هو حقيقة التوحيد في باب الأسماء والصفات.
المطلب الثاني: الاشتراك في الأسماء والصفات لا يستلزم تماثل المسميات والموصوفات.
المطلب الثالث: الواجب في نصوص القرآن والسنة إجراؤها على ظاهرها.
-ظواهر النصوص معلومة لنا باعتبار، ومجهولة لنا باعتبار.
-ظاهر النص هو ما يتبادر إلى الذهب من المعاني.
-يختلف الظاهر بحسب السياق، وما يضاف إليه من الكلام، وما يحيط به من القرائن.
-انقسام الناس في اعتقاد ظاهر النصوص إلى أربعة أقسام:
القسم الأول: السلف.
-اعتقدوا للظاهر المتبادر من النصوص معنى حقيقًّا يليق بالله تعالى، ولا يشبه المخلوقات.
-إحكام السلف لأصول الدين لا سيما في باب الصفات.
-اعتصام السلف والأئمة بالألفاظ الشرعية في هذا الباب.