الربا [1] ، ولذلك قال ابن القيم:"من فقه المفتي ونصحه إذا سأله المستفتي عن شيءٍ فمنعه منه، وكانت حاجته تدعوه إليه، أن يدله على ما هو عوضٌ له منه، فيسد عليه باب المحظور، ويفتح له باب المباح، وهذا لا يتأتى إلا من عالمٍ ناصحٍ مشفقٍ يريد أن يتاجر مع الله بعلمه. فمثاله في العلماء مثال الطبيب العالم الناصح في الأطباء يحمي العليل عما يضره، ويصف له ما ينفعه، فهذا شأن أطباء الأديان والأبدان" [2] .

شكل يلخص الحاجة الملحة إلى الدراسات القرآنية في إيجاد حلول للمستجدات الاقتصادية [3] .

(1) للمزيد راجع: التحديات المستقبلية للمصرفية الإسلامية-رؤية مقاصدية-، لمسفر بن علي القحطاني.

(2) إعلام الموقعين عن رب العالمين، لابن القيم، 4/ 121 - 122.

(3) من إعداد الباحث