1 -وفيما أجاز لنا عمر بن أحمد بن إبراهيم الحافظ [1] وكتبته من أصل سماعه بخطه أن أبا الحسين محمد بن محمد بن يعقوب بن إسماعيل بن الحجاج الحافظ [2] أخبرهم قال أخبرنا مكحول محمد بن عبد الله بن عبد السلام، [3] أن محمد بن عبيد الله [4] حدثهم قال حدثني أبي [5] عن سابق بن عبد الله [6] عن أبي جناب [7]

(1) عمر بن أحمد بن إبراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أبو حازم الهذلي العبدويي النيسابوري الحافظ الأعرج. أحد حفاظ نيسابور، كان الخطيب البغدادي يقول عنه: لم أر أحدا أطلق عليه أسم الحفظ غير رجلين؛ أبو نعيم، وأبو حازم العبدويي. وانظر:"تاريخ بغداد" (13/ 143) ،"المنتخب من كتاب السياق" (ص 401) ،"تاريخ الإسلام" (9/ 286) ،"سير الأعلام" (17/ 333) ،"طبقات الشافعية"لابن كثير (ص 375) .

(2) محمد بن محمد بن يعقوب بن إسماعيل بن الحجاج بن الجراح أبو الحسين النيسابوري الحجاجي الحافظ المقرئ أحد علماء أهل نيسابور وثقاتهم، انظر:"تاريخ بغداد" (4/ 363) ،"تاريخ دمشق" (55/ 212) ،"تاريخ الإسلام" (8/ 295) .

(3) محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب أبو عبد الرحمن البيروتي المعروف بمكحول الحافظ، انظر:"تاريخ بغداد" (4/ 363) ،"تاريخ دمشق" (53/ 367) ،"تاريخ الإسلام" (7/ 449) ،"سير الأعلام" (15/ 33) .

(4) محمد بن عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الشيبانى مولاهم، أبو جعفر الحرانى القاضى، المعروف بالقردوانى، وهو صدوق فيه لين.

(5) عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحرانى القردوانى، والد محمد وهو مجهول الحال.

(6) هو الرقي، مجهول الحال، وانظر:"ميزان الاعتدال" (2/ 109) ،"لسان الميزان" (4/ 5) .

(7) هو: يحيى بن أبى حية: حى، أبو جناب الكلبى الكوفى مشهور بكنيته، وقد ضعفوه لكثرة تدليسه، ومدار الحديث عليه كما سيأتي في تخريجه ..