29-وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , حَدَّثَنَا مُهَنًّا , قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ , يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ بِيَدِهِ ؟ فَقَالَ: إِنْ قَوِيَ عَلَى ذَلِكَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ , فَقُلْتُ: أَلَيْسَ قَدْ جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَذِلَّ نَفْسَهُ بِأَنْ يُعَرِّضَهَا مِنَ الْبَلاَءِ مَا لاَ طَاقَةَ لَهُ بِهِ ؟ قَالَ: لَيْسَ هَذَا مِنْ ذَلِكَ.

30-وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُهَنَّا , قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنِ الأَمْرِ , بِالْمَعْرُوفِ يَسْتَقِيمُ بِالْيَدِ , يَكُونُ ضَرْبٌ بِالْيَدِ إِذَا أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ ؟ قَالَ: الرِّفْقُ.