68-أُهبان ، ابن أخت أبي ذر:

وأما قول ابن مندة: أهبان ابن أخت أبي ذر ، قال محمد بن إسماعيل: هو ابن صيفي ، قال: وخالفه غيره ، فغير جيد ، لأن البخاري لم يقل شيئًا من هذا .

والذي في كتابه (1) : أُهْبان بن صَيْفِي الغِفَاري . أتاه عليٌّ بالبصرة ، ليخرج معه ، كان اتَّخَذ سيفًا من خَشَبٍ ، فقَالَ: إِنَّ شئتَ خرجتُ معكَ بِهَذا ، فذكر حديثًا روته عديسة ابنته عنه ، ثم قال بعد ذلك: أُهْبان ، ابن أُخت أَبي ذَرٍّ . قال لي الصلت بن مُحَمد: ثنا ابن مهدي ، سَمِعَ أبا عَوانة ، عن داود بن عَبد الله ، عن حُميد بن عَبد الرحمان , عن أُهْبان ، ابن أُخت أَبي ذَرٍّ: أَيُّ الرِّقَابِ أَزكى ؟ ... الحديث .

قال محمد: وقال لنا مُسَدد ، عن أبي عَوانة ، عن عَبد الملك ، عن مُحَمد بن المنتشر ، عن حُميد بن عَبد الرحمان ، عن أبي هُرَيرةَ ، عَن النبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم.

وعن أبي عَوانة ، عن أبي بِشْر ، عن حُميد ، عن أبي هُرَيرةَ ، عَن النبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ؛ في الصلاة .

وقال ابن المبارك ، وغُنْدَر ، عن شُعبة ، عن أبي بِشْر ، عن حُميد ، عَن النبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، مُرسلٌ.

هذا ملخص ما ذكره ، وليس فيه شيء مما قاله ، ولا ما يدل عليه ، بل ذكر كل واحد منهما ترجمة على حدة ، فينظر في كلامه .

====================

(1) "التاريخ الكبير"للبخاري 2/45 (1635 ، 1636) .