وأخرجه إسحاق بن راهويه في"مسنده" (1) ، فقال: أخبرنا جرير (2) ، عن أبي سنان ضِرار بن مُرَّة ، عن أبي [المعارك] (3) الْهُجَيْمي ؛ قال: سألت أبا هريرة - رضي الله عنه - عن الشرب قائمًا ؟ قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، آخذ بِخِطامِ العَضْباء بيدي ، وهو على ظهرها ، وقدماي (4) على ذراعيها ، فدعا بشراب فشرب ، ثم ناول فلانًا وفلانًا - وهما عن يمينه - وتركني بتلك المنزلة ، فإن رأيتم أَثَرة بعدي فلا تنكروا ذلك . قال أبو المعارك (5) : وسمعت أبا هريرة يقول: من كان عليه دين فأيسر ولم يقضه ؛ فهو كأكل السحت .

والحديث ضعيف موقوفًا ومرفوعًا ؛ لأن أبا المعارك هذا لم أجد من ترجم له ، سوى الذهبي ، فإنه ذكره في"المقتنى" (6) ولم يزد على أنه روى عن أبي هريرة ، وعنه أبو سنان .

والذي يظهر لي أنه هو مسلم الْهُجَيْمي الذي روى الطريق السابق ، فهو الذي سأل أبا هريرة - رضي الله عنه - ، والقصة متقاربة بين سياقيهما ، فإن كان هو ، فالحديث ضعيف لجهالة حاله ، ويزيده ضعفًا: أن الصحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: النهي عن الشرب قائمًا ؛ كما تقدم (7) ، وإن كان ابن عبد البر قد قال (8) : « وروي عن أبي هريرة الوجهان جميعًا: الكراهة والإباحة » ، فإنه إنما تثبت عنه الكراهة ، ولم تثبت الإباحة ، والله أعلم .

(1) برقم (254) .

(2) هو: ابن عبد الحميد .

(3) مابين المعقوفين تصحَّف في"مسند إسحاق"إلى: « المعايك » ، وذكر محمد المفتي في تحقيقه لـ"مسند إسحاق" (253) أن التصحيف وقع في الأصل الخطي ، وسيأتي على الصواب في آخر الحديث .

(4) تصحَّفت في المطبوع إلى: « قدمائي » ، والتصويب من طبعة محمد المفتي .

(5) تصحَّف في الأصل إلى: « أبو المعازك » ، والتصويب من طبعة محمد المفتي .

(7) ص18) .

(8) في"الاستذكار" (26/281 رقم 39630) .